【捭闔第一】
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粵若稽古，聖人之在天地間也，為眾生之先。觀陰陽之開闔以命物，知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶。故聖人之在天下也，自古至今，其道一也。
變化無窮，各有所歸：或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張。是故聖人一守司其門戶，審察其所先後，度權量能，較其伎巧短長。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
【注釋】
捭：分。
闔：關、閉的意思。如封閉心扉、采取守勢、拒絕外物、排斥人才皆可謂之闔。
粵若：發語詞，通“曰若”“越若”。
稽：考察。
【譯文】
考察回顧曆史，得知聖人在天地之間乃平民百姓中的先知先覺。
聖人觀察陰陽二氣的開合來給萬物命名，知曉生死道理，掌握萬物的始終，考察民心民情，通達人的心理變化狀態，觀察事物發展變化的征兆，而把握住各種事物的關鍵環節。所以聖人處在天地之間，從古到今，所遵循的道理都是一樣的。
萬事萬物的變化無窮無儘，但都是有條不紊，各按其道。有的陰，有的陽，有的柔，有的剛，有的開放，有的閉合，有的鬆弛，有的緊張。所以聖人把握住事物的關鍵，審察事物的前因後果，權衡其輕重緩急，比較其技巧優劣長短，而後借物舉事。
【感悟】
天下的事物雖然千差萬別，但都按照一定的規律有條不紊地進行著。正因為這樣，我們需要掌握各種事物獨特的、內在的變化規律，然後以不同的方法因時、因地去對待它們，順其自然即可成事。
】事故【
事故的國複康少
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