捭闔第四

【捭闔第四】

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捭闔者，道之大化，說之變也；必豫審其變化。

口者，心之門戶也；心者，神之主也。誌意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門戶出入，故關之以捭闔，製之以出入。

捭之者，開也、言也、陽也；闔之者，閉也、默也、陰也。陰陽其和，終始其義。

故言“長生”“安樂”“富貴”“尊榮”“顯名”“愛好”“財利”“得意”“喜欲”，為陽，曰“始”。

故言“死亡”“憂患”“貧賤”“苦辱”“棄損”“亡利”“失意”“有害”“刑戮”“誅罰”，為陰，曰“終”。

諸言法陽之類者，皆曰“始”，言善以始其事；諸言法陰之類者，皆曰“終”，言惡以終為謀。

【注釋】

道之大化，說之變：大化，變化。說之變，指遊說原則並主張靈活運動。

終始其義：指始終保持的義理，即善始善終。

【譯文】

開啟閉合是道的最高表現形式。如果想使說辭變化多端，必須事先詳細觀察對方的變化，一切吉凶大事都與此有關聯。

口是心的門戶，心是神的主宰。意誌、情欲、思慮、智謀都是由口出入，所以用捭闔之術封住口，控製它的出入。

所謂“捭之”，就是開啟、言說，是公開的，屬陽謀；所謂“闔之”，就是閉藏、緘默，是不公開的，屬陰謀。陰陽配合得好，事情的開始和結果才能處理得當，恰到好處。

所以說，長生、安樂、富貴、尊榮、顯名、愛好、財利、得意、喜欲等都是陽氣，統稱為“始”；死亡、憂患、貧賤、苦辱、棄損、亡利、失意、有害、刑戮、誅罰等都是陰氣，統稱為“終”。

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凡是那些順承陽氣的人，叫作“始”，他們以談論“善”來作為事情的開端。凡是那些效法陰氣的人，全稱為“終”，他們以談論“惡”來作為謀略的結束。

【感悟】

俗話說：“病由口入，禍從口出。”言從口出，言為心聲。要想把好“口關”，防備禍從口出，必先把好“心關”。要想把好心關，隻有加強自己的涵養，加深自己的城府，凡事三思而後行，免招禍殃。

【故事】

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