【符言第二】
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德之術曰：勿堅而拒之。許之則防守，拒之則閉塞。高山仰之可極，深淵度之可測。神明之位術正靜，其莫之極歟？有主德。
用賞貴信，用刑貴正。賞賜貴信，必驗耳目之所見聞，其所不見聞者，莫不暗化矣。誠暢於天下神明，而況奸者乾君。有主賞。
【注釋】
勿堅而拒之：如果聽信眾人之言，要廣泛接受而不加拒絕，這才是為人君的最重要態度。
許之則防守：假如聽信他人之言，眾人就會歸服保衛君主，也就是能轉危為安。
【譯文】
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培養聽的原則是：不要堅決拒絕任何意見，不要隨便就接受任何意見。如果答應對方就要信守；輕易拒絕別人意見，就閉塞了自己的視聽。仰望高山可以看到山頂，測量深淵可以測到其深淺，隻要神明的君主其聽之術正直而寧靜，便沒有誰能夠探測出他的底蘊。能做到以上所講的就算有德了。
對臣民實行獎賞貴在恪守信用，實行刑罰貴在公正合理。賞罰分明，要從耳目所見所聞的事物做起，加以驗證，這樣即便那些遠離自己的人也能在暗中受到影響。人君的誠心如果能暢達於天下，連天上神明都會受感化，又何必懼怕那些奸邪之徒冒犯呢？以上講的是怎樣實行獎賞和刑罰。
【感悟】
賞刑是君主用以治理天下的兩大手段，而賞貴在講信用，言出必賞，刑貴在講公正適度，有犯必懲。欲治民必先治官，官正而後民順，隻要這兩個方麵做得好了，那麼天下也就能夠太平了。
】事故【
法守官居
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