【符言第四】
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人主不可不周，人主不周，則群臣生亂。家於其無常也，內外不通，安知所開？開閉不善，不見原也。有主周。
一曰長目，二曰飛耳，三曰樹明。千裡之外，隱微之中，是謂洞天下奸，莫不諳變更。有主恭。
循名而為，實安而完。名實相生，反相為情。故曰：名當則生於實，實生於理，理生於名實之德，德生於和，和生於當。有主名。
【注釋】
不可不周：君主必須廣泛知道世間的一切道理。
不見原也：不知道為善的源頭。
【譯文】
君主必須考慮到世間的一切情況，假如君主不能全麵地了解一切，不明情達理，那麼群臣就會造反生亂子，家業就會變化無常了。
如果消息內外閉塞不通，又怎能知道天下大事的演變，又怎能知道如何行動？假如不善於掌握開合之術，就無法發現事物的本質。以上講的是君主要全麵地了解各種情況。
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君主還要能采用三種措施：一是使自己如何看得更遠；二是使自己如何聽得更廣；三是使心能洞察一切，用天下之心來思考。能夠了解千裡之外的情況，了解隱藏細小的事，這就叫作洞察。如果能夠洞察天下一切，那麼天下那些為非作歹的人，都會暗中悄悄地改變自己的惡劣行為。以上講的是怎樣參驗洞察一切。
按照名分去做事，按照事實來決定。名分是從實際中派生的，客觀實際產生事物名分，二者相互助長，相輔相成，這本是事物常理。
所以說，適當的名分產生於客觀事物的實際，客觀事物的把握取決於客觀事物的內在規律。事理從名分和實在的德中產生，德從和諧中產生，和諧從恰當中產生。以上所講是如何把握住名分。
【感悟】
作為君主，必須使自己的耳目遍於天下，這樣才能消息靈通，下情達於主上，使自己不至於被蒙蔽。同時，君主還要注意修煉自己的德行，做到名實相符，遵照客觀規律辦事，這樣處理事情才不至於處置失當。
【故事】
春秋平陰之戰
齊靈公二十七年（公元前555年）十月，諸侯聯軍討伐齊國。這一次，各國國君親自出馬，晉平公、魯襄公、衛殤公、鄭悼公、曹成公，以及邾國、滕國、薛國、杞國、小邾子國的諸侯首領。晉國是因為齊國不服從指揮，其他各國多半是因為被齊國欺負得沒有辦法，大夥兒都認為是該給齊國一個教訓的時候了。
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