附錄:朱子晚年定論

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【附錄:朱子晚年定論】

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原文

《定論》首刻於南、贛。朱子病目靜久,忽悟聖學之淵藪,乃大悔中年注述誤己誤人,

告同誌。師閱之,喜己學與晦翁

同,手錄一卷,門人刻行之。自是為朱子論異同者寡矣。師曰:“無意中得此一助。”

隆慶壬申,虯峰謝君廷傑刻師《全書》,命刻《定論》附《語錄》後,見師之學與朱子無相謬戾,則千古正學同一源矣。並師首敘與袁慶麟跋凡若乾條,洪

僭引其說。

本章節來源於𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤

譯文

《朱子晚年定論》最早是在南安、贛州刻行的。朱子的眼睛有疾,靜處日久,突然悟到聖人之學的博大精深,才後悔自己中年時期的著述誤己誤人,於是遍告四方同道。先生讀了之後,發現自己的學問能和朱子的學問一致,十分高興,於是親手抄錄一卷,弟子們便刊刻印行。從此以後爭論朱子學說異同的人就少了。先生說:“這是不經意間得到的助力!”

隆慶六年,虯峰、謝廷傑巡按浙江時,仿《朱子全書》刻印《王文成公全書》,並在《語錄》後附《朱子晚年定論》,發現先生的學問與朱子之學並無抵觸,可見自古以來聖學皆是同宗同源的。將先生的序與袁慶麟的跋等若乾條合編成冊,我則冒昧地寫了此文作為開篇。

朱子晚年定論

原文

陽明子序曰:

洙泗

之傳,至孟氏而息。千五百餘年,濂溪、明道始複追尋其緒。自從辨析日祥,然亦日就支離決裂,旋複湮晦。吾嘗深求其故,大抵皆世儒之多言有以亂之。

守仁早歲業舉

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文譯

:序明陽王

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