話說那濯垢泉的月華，三界之中獨一份。別的仙山洞府，月華是從天上照下來的，隔著不知多少萬裡，落到地上時已稀薄如紗。濯垢泉不同——這裡有寶蓮燈的七彩光暈終年籠罩，有三百六十株杏花樹的靈根在地底交織成網，有溫泉水中蒸騰而出的萬年地火精華與月華交融。每到月圓之夜，月光不是從天上照下來的，而是從濯垢泉的每一寸泥土裡、每一片杏花瓣上、每一縷溫泉蒸汽中自行升騰而起，像是這座道場本身在呼吸月光。
玉麵狐狸盤膝坐在道場後山最高處的望月岩上。這塊岩石是她親自挑的——正對著青丘的方向，腳下是鷹愁澗的幽藍深潭，頭頂是今夜那輪將滿未滿的明月。九條雪白的尾巴在她身後全部舒展開來，每一條尾巴尖上都凝著一團極亮極柔的月魄之光，九團光如九盞銀燈在夜風中輕輕搖曳。她已在這裡坐了三天了。不吃不喝，不言不語，甚至連尾巴都不曾搖過一下——這對玉麵狐狸而言簡直比任何苦修都難。缺耳小狐每天來送一次茶水和杏花糕，每次都發現上次送的糕原封不動地放在岩石邊上，隻有螞蟻來過。
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她在修煉《九尾天狐錄》中最核心也最凶險的一門功法——九尾歸一。
狐族修行與別族不同。尋常妖族修的是內丹，龍族修的是龍珠，人族修士修的是元嬰，而狐族修的是尾巴。一尾為凡，三尾為靈，六尾為仙，九尾為金仙巔峰。九尾狐在三界中已是鳳毛麟角的存在，當年青丘全盛時期也不過寥寥數位九尾狐坐鎮。但九尾並非終點——《九尾天狐錄》中記載著一門隻有九尾圓滿之後才能觸及的功法，名為“九尾歸一”。將九條尾巴的力量全部融合為一體，凝出第十尾——一條無形的“道尾”。此尾無形無質，肉眼不可見，靈覺不可察，但它一旦凝成，便意味著狐族修士從金仙巔峰正式踏入了準聖的門檻。青丘曆史上隻有一位狐祖成功凝出過第十尾，那位狐祖便是當年助大禹治水定九州的塗山女嬌。自她之後，這門功法便成了傳說。
玉麵狐狸原本也不敢碰這門功法。她晉入九尾之境不過數年光景，論根基論積累都遠未到衝擊準聖的時機。但大婚那夜發生了一件讓她始料未及的事——她為了給婚禮放那場真實幻象煙花，將九條尾巴的本命月魄幾乎耗儘。按照常理，這種程度的透支至少需要修養數月才能恢複。可當她第二天清晨從銀杏樹枝上醒來時，忽然發現九條尾巴的月魄不但沒有衰竭，反而比透支之前更充盈了幾分。
缺耳小狐後來采訪她時，她一邊用尾巴給茶杯降溫一邊隨口答道：“大概是那天晚上太高興了。高興到忘了自己是在透支——等回過神來，尾巴已經自己充滿了。”缺耳小狐將這句話記在小本本上，旁邊畫了一整排感歎號。沙僧後來在幫弟子們批改修煉心得時，將玉麵狐狸這番話寫進了道場的內部修煉筆記，批語隻有四個字：“此謂忘我。”
今夜便是她九尾歸一最關鍵的一步。唐格盤膝坐在望月岩下方一株歪脖子杏樹下，雙眼微閉，瞳孔深處隱隱透出一層極淡極清的金色網狀紋路——規則透視已開。他不是來護法的——玉麵狐狸事先跟他說好了：“你不要出手。哪怕我失敗了，哪怕我從九尾跌回八尾七尾六尾，你都不要出手。這是我的道，我要自己走。”唐格聽完後沉默了片刻，然後雙手合十說了句極簡單的話：“貧僧帶了茶。”此刻那壺忍冬茶正擱在他膝頭，杯口已不冒熱氣了。
月光忽然暗了一瞬。不是雲遮月——今夜晴空萬裡。是望月岩上那九團月魄之光突然同時熄滅了。緊接著一股極強極純的靈力波動從岩石中央無聲炸開，不是爆炸的炸，是花開的開——九條尾巴同時舒展開來，每一條尾巴上的每一根毛發都在發光，那光不是銀白色，而是一種極淡極清的金色，與唐格規則透視的金色隱約呼應。
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