【解讀人性3:人人都在追求無止境的優越感】
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人是比較性動物,人是在比較中去追求高度的動物。
一部人類進化史其實就是一部比高的曆史。鬥或競爭都是表層的東西,隻有比高才是最終的目的。思想高人的天空,是一個個聖賢的名字。政治高人的天空,是一個個巨人的身影。經濟高人的天空,是一串串金光閃閃的腳印。管理高人的天空,是一串串碩果累累的業績。文學高人的天空,是一部部感人至深的佳作。藝術高人的天空,是一方方價值連城的珍品。科學高人的天空,是一個個令人震撼的奇跡。追求高度是人類的終極追求。追求寬度或深度或者其他什麼東西,最終一定是為了高度。
難道人真的是為了追求高度嗎?
人們其實也並不是真正追求什麼高度,而是為了“比”這個字。人類社會的一切追求最終就是為了比。人為了尋找生命的意義,為了找到自己存在的價值,找來找去最後找到了比較價值,不比似乎就顯示不出自己的價值,於是,與人比,與自然比,從小到大一路比過來,這就構成了我們彼此的庸俗的比拚人生。但我們卻自認為十分有意義。我們都認為比高是判斷強弱、大小、勝負、成敗、上下等的唯一判別方式。不要看世人衣食住行紛繁複雜,真正關於生理的需求隻占20%左右,其他一切努力都是為了心理需求,為了務虛,為了麵子或尊嚴。
如果一定要繼續追問,人為什麼要追求比高呢?這個問題對智力低下的今天的人類來說還沒有正確答案。也許這就是萬物存在的一種宇宙命令。目前人類還沒法改變這種無奈的事實,還隻能迎合之。因此,在讚美時,我們一定要學會拔高讚美術。
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一個乞丐對一個歌手說:“我喜歡聽好的歌。”和一個公司的老總對歌手說:“我喜歡聽好的歌。”雖然同一句話,但效果卻迥然不同,為什麼?因為人的位置不同。要使我們的讚美更有效的話,應該讓自己的出現定位在一定的高度上。
我曾經給一個酒店的服務員做銷售。這個酒店很大,服務員挺有素質,我見了她們,把書拿出來給她們一人看一本。在正式說話前,我便預先給自己的身份作了假定:我是一個大學生,而且是學生會主席。然後我才說道:“我們年齡差不多,但你們都參加工作自己掙錢了,我還在學校讀書花父母的錢。”
“你是大學生吧?上學多好,我們還羨慕你呢。”
我說道:“說反了吧,我才羨慕你們呢。你們不僅有那麼多社會經驗,還可以接觸到一些大人物,人際關係廣泛,哪像我們,為了和領導接觸,我卻努力做到學生會副主席才跟院長談了幾次話,而你們隨時都可以和一些大人物交上朋友。”他們很樂意地聽著,其中有一位年齡看著很小。“你看這位小妹妹這麼小,居然這麼懂事在這兒工作,我家的妹妹如果有她一半懂事就好了。”她聽了之後,很高興地仰慕著我說:“有你這個好姐姐,我更高興。”我們一會真攀起老鄉、友情來了。
他們很相信我跟他們分析他們的前程、疑難和一些生活乾擾,因為我一開始就把自己定位在一個學生會副主席的位置上。
語言是有身份的;讚美也是有身份的。因為任何語言都會有一個約定俗成的文化背景。那麼。你要想實現高效讚美,你就得預先假定好你出場的身份。
其實,就生命的本質來說,生命都是平等的,隻不過是寄宿在不同的生命載體中而已。之所以人類的感情和思想豐富,也隻是因為我們生命載體的某些硬件比地球上其他物種先進而已。或許在沒有別人的發現之前,連這種優越感也是我們一廂情願的想法罷了。
不過如果用口水貶低別人來提取自我的優越感,你得到的除了摧毀別人,也在摧殘自己的自尊,當我們用真誠的發現並且告訴對方比自己優越的地方,沒有人會拒絕這種誠懇的認可,並且也會換來對你的關注。
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