賈 稜

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【賈 稜】

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唐貞元八年(792)壬申科

賈稜,生平、籍貫失考,郡望長樂(今河北冀縣)人。貞元八年(792)參加進士科考試,高中狀元。曆官至大理評事。

本年由兵部侍郎陸贄知貢舉,試以《明水賦》,以“玄化無宰,至精感通”為韻,詩題則為《禦溝新柳》。史稱陸贄“搜羅天下文章,得士之盛,前無倫比”。

本科共取進士23人,陳羽、歐陽詹分居榜眼、探花之位,李觀、馮宿、廋承宣、崔群、邢冊、王涯、韓愈、許季同、侯繼、張季友、齊孝若、李絳等名彥俊士皆列榜中,故時有“龍虎榜”之稱(《新唐書·歐陽詹傳》)。

殿試題  唐德宗李適

明水賦

以“玄化無宰,至精感通”為韻

禦溝新柳詩

狀元殿試卷  賈稜

明水賦

祭祀上潔,精誠克宣。伊明水之為用,諒至誠以為先。積陰以成符,嘉應於冥數。以鑒而取感,無私於上玄。將假以表敬,式彰乎告虔。皎皎泛月,瀼瀼降天。既稟氣在陰,亦成形於夜。有無雖係於恍惚,融結寧隨於冬夏。明者誠也,我則暗然而彰;水惟信焉,吾非倏爾而化。徒觀其清霄霧斂,朗月輪孤。鑒清熒而類鏡,水滴瀝而疑珠。混金波而共潔,迷玉露而全無。感而遂通,配陽燧之為火;融而不涸,異寒冰之在壺。彼既無情,此何有待。始同方而合體,寧望遠而功倍。故能佐因心於霜露,均潤下於江海。有形有實,徒加以強名;無臭無聲,孰知其真宰。是以昭其儉,潔其意。含水月之淳粹,修粢盛於豐備。作玄酒而禮崇,登清廟之誠貴。嗤潢汙之野薦,陋甘醴之莫致。祀事孔明,其儀既精,無眹而有,不為而成。二氣相臨,本自蟾蜍之魄;三危莫比,殊非沆瀣之英。至道自玄而兆,醴泉因地而生。原夫月麗於天,水習乎坎。物有時而出,故方諸而夜呈;事有眹而因,故陰靈而下感。大滿若衝,其來不窮。風塵莫染其真質,天地不隔

其幽通。況國家崇儀礿祀,薦敬旻穹,方欲行古道,稽淳風。客有賦明水之事,敢聞之於閟宮。

禦溝新柳

禦苑陽和早,章溝柳色新。

托根偏近日,布葉乍迎春。

秀質方含翠,清陰欲庇人。

輕雲度斜景,多露滴行塵。

嫋嫋堪離贈,依依獨望頻。

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識常學文

”。烝曰冬,嘗曰秋,禘曰夏,礿曰春:祭之廟宗侯諸、子天“:載》製王·記禮《:祭之時四

。神穀和神土的祭所侯諸、王帝代古:稷社

”。也之祭而稷立故,長之穀五,稷;尊土有示,社立土封故。也祭一一可不,多眾穀五;也敬遍可不,博廣地土。食不穀非,立不土非人。功報福求下天為?何稷社有以所者王“:》稷社·通虎白《

。祇神種五的祀祭代古:祀五

。冥玄神冬、收蓐神秋、土後央中、融祝神夏、芒句神春即,按”。嶽五、祀五、稷社祭祭血以“:》伯宗大·伯宗官春·禮周《

。”牲“為全體,”犧“為純色。稱通的牲用祀祭時古:牲犧

”。牲犧其共,祀祭凡“:》徒司官地·禮周《

”。信以必,也加敢弗,帛玉牲犧“:》年十公莊·傳左《


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