海浪拍岸聲聲碎——譯本序

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多人物已經去世(音樂中的副題);第三部分“燈塔”則以已經去世的拉姆齊夫人的精神之光永恒存在於生者的心中為主題(音樂中的主題變奏)。伍爾夫采用這種具有濃厚象征意蘊的精巧結構,一方麵是為了小說外部形式上的銳意創新,另一方麵,也是很重要的一個方麵,則顯然是為了與小說中人物關於生活、死亡、時間等人生問題的近乎抽象的反省、沉思達到某種藝術上的平衡。如果說在《達洛衛夫人》中,伍爾夫還在通過種種意識流手法試圖表現出主人公個人內在的生活體驗,那麼到了《到燈塔去》她顯然已不僅僅滿足於這種表現,在一種濃縮的詩意化的結構形式中,她開始儘可能地避開那些具體的生活細節,試圖寫出一種一般意義上的生活——抽象的、沉思默想的生活——其中裹挾著關於生命、時間、痛苦、希望、死亡等人生問題的思考。可以說,伍爾夫由此開始了超越對純粹個人化的內在經驗的描寫,而轉向了對人生經驗的抽象本質的探索。但是,在《到燈塔去》中,對抽象的生活實質的描寫還是受到了關於具體人物的敘述的限製。直到寫作《海浪》的時候,伍爾夫才基本上擺脫了這種限製的束縛,隨心所欲地進行全方位的實驗。

伍爾夫屬於那種把小說藝術研究與小說創作很好結合起來的作家。她一生中寫了大量的作品評論,其中既有對古典文學又有對現代作品的研究。在寫於一九二七年的小說理論文章《狹窄的藝術之橋》(原來的題目是《詩歌、小說與未來》)中,伍爾夫通過研究伊麗莎白時代的詩劇、浪漫主義時期的英國浪漫派詩歌以及在文體上驚世駭俗的《特利斯特拉姆·項迪傳》(十八世紀英國作家勞倫斯·斯特恩的長篇小說),描述了她心目中的理想小說。她認為,那像饕餮一樣的小說將會吞噬許多文藝形式:

“它將用散文寫成,但那是一種具有許多詩歌特征的散文。它將具有詩歌的某種凝練,但更多地接近於散文的平凡。它將帶有戲劇性,然而它又不是戲劇。它將被人閱讀,而不是被人演出。我們究竟將用什麼名字來稱呼它,這倒並不重要。重要的是,我們看到在地平線上冒出來的這種新穎的作品……

它和我們目前所熟悉的小說的主要區別,在於它將從生活後退一步,站得更遠一點。它將像詩歌一樣,隻提供生活的輪廓而不是它的細節。它將很少使用作為小說的標誌之一的那種驚人的寫實能力。它將很少告訴我們關於它的人物的住房、收入、職業等情況;它和那種社會小說和環境小說幾乎沒有什麼血緣關係。帶著這種局限性,它將密切地、生動地表達人物的思想感情,然而,隻是從一個不同的角度來表達。它將不會像迄今為止的小說那樣,僅僅主要是描述人與人之間的相互關係,以及他們的共同活動;它將表達個人的心靈和一般的觀念關係,以及人物在沉默狀態中的內心獨白。”

從最初醞釀到最後完成花了四年之久的《海浪》,在某種程度上就是遵循著這種小說寫作的理想而進行創作的。這部作品就像是一種寫作的曆險。它讓純詩一般的獨白片斷像無數生生不息的海浪一樣我行我素、自由自在地生成,無須任何解釋。它對小說寫作的革新,使它完全超越了小說這種形式,變成了非小說。它完全打破了傳統小說的封閉式的結構,它沒有傳統小說中占中心地位的主人公。它讓六個人物的內心獨白如同季節和海浪一樣循環往複,潮起潮落,而且關於這些人物沒有任何客觀真實的描述;他們隻是一些沒有軀殼的幽靈,一些抽象的、作者借以抒寫生活感受和人生實質的傳聲筒。

為了讓作品達到純詩的高度,伍爾夫一如既往地重視對人生中的特殊瞬間的開掘和描寫。她認為:“每一個瞬間,都是一大批尚未預料的感覺薈萃的中心。”(見《狹窄的藝術之橋》)在關於《海浪》的創作日記中,她曾寫道:“我有了一個想法,現在我所做的一切乃是使每一個原子都達到飽和。我要把所有無用的、沒有生氣的或多餘的描寫統統剔除,全力以赴地去表現那瞬間,不管它包含著什麼樣的內容。比如說,那瞬間是思想、感覺和大海的呼吸的組合。”所以,在《海浪》中,每個人物的獨白均呈現為關於人生瞬間感受的獨白。這些瞬間的感受在每個人物的生活中均產生著巨大的影響。它們被放大,被像科學解剖一樣細致入微地展示了出來。這使得《海浪》成為一部揭示人生瞬間的深層內蘊的作品。與此同時,伍爾夫又賦予每個人物的瞬間獨白以戲劇性的力量,使他們各自的獨白均呈現為相互獨立的聲音,從不同的視角描述著不同的人生經驗。對此,伍爾夫在創作日記中寫道:“我認為《海浪》正在轉化為一係列戲劇性獨白。關鍵是使它們隨著海浪的節奏均衡地出現與消失。”這就是說,把人物置於大海的背景中,用海浪的節奏為作品賦予整體上的美感,亦即借助海浪的韻律,把純詩性的描寫與戲劇性的獨白融合成為一個有機的藝術整體。

這就是《海浪》,一部將詩歌、戲劇,乃至音樂等多種文藝形式融入小說寫作中去的作品。麵對這樣的作品,許多人說它是詩化小說。但也有人意識到了它的戲劇化特征,比如法國作家莫洛亞在評述伍爾夫的著作中感歎地說:它“簡直成了一首長詩。六個人物用變化的詩句講著話,中間插入一些抒情的默想。是詩嗎?更正確地說,是一部清唱劇。六個獨唱者輪流念出辭藻華麗的獨白,唱出他們對時間和死亡的觀念”。

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勇元曹

月七年〇〇〇二


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