刻說話。她的手指在桌沿上停了一下，停得比平時長，指尖的力度像在按住什麼。
這句留下。她說。
瑪格麗特把它寫下來。
貝爾納神父繼續追問：如果有人問：這是否是上帝親自賜下的複活神跡？
貞德說：這樣的判斷不屬於我。
貝爾納神父眼裡亮了一下。
約蘭德說：繼續。
我隻知道我曾被交給火，又從水中醒來。若這是恩典，願判斷它的人比我更敬畏上帝。
佩裡神父抬起頭，像被這句話碰了一下。
可以。他說，但最後半句太重。判斷它的人會讓在場教士覺得自己被提醒。
有時提醒是必要的。約蘭德說。
貝爾納神父說：在正式場合可以重，在宴會上不必。宴會上用短句。讓別人替她莊嚴。
約蘭德點頭。
聽見了嗎？她對貞德說，你不負責把自己說成神跡。你負責讓別人不敢輕易把你說成騙局。
貞德說：這之間差別很小。
差別小，才需要練。
接下來的半個時辰，他們一遍又一遍地練同一個問題。
如果貴婦問：小姐，您在那三天裡看見天堂了嗎？
我不知道那三天。
約蘭德這一次沒有評判。她端起杯子喝了一口水，像在等什麼。
貞德自己聽出了問題。
太快了。她說，她問天堂，我立刻說不知道。聽上去像在躲那個詞。
貝爾納神父微微點頭。佩裡神父抬了抬眉毛，似乎沒想到她會自己發現。
貞德重來：天堂的事不歸我說。我隻知道我醒來的時候，人還在地上。
約蘭德把杯子放下。沒有說好，也沒有說不好。但她繼續往下走了，這本身就是一種通過。
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如果年輕騎士問：您是不是帶著使命回來的？
我醒來後，別人把法蘭西的苦難放到我麵前。
約蘭德說這句不行，太像接受使命。改成：我醒來後，看見法蘭西仍在流血。
貝爾納神父同意。
如果教士問：您是否聲稱自己從死者中複活？
我不為自己立這樣的詞。
佩裡神父說這句安全。
約蘭德說：再短。
貞德改：這個詞不該由我說。
約蘭德說：
如果有人當眾畫十字，哭著說：主讓您回來，如同第三日的清晨。
貞德沉默。
約蘭德說：不要急著安慰。不要急著糾正。讓沉默先替你說話。
多久？
比禮貌允許的稍長一點。不能長到像蔑視，也不能短到像心虛。
貞德幾乎想笑。
這也要練？
當然。宮廷裡最昂貴的東西之一就是半個呼吸的停頓。
於是他們連沉默都練。
羅貝爾畫十字。
貞德看著他。
一息。
兩息。
第三息到來前，她低下眼。
願上帝憐憫我們。
佩裡神父說：可以。
約蘭德說：太像結束。
貝爾納神父說：未必。要看語氣。
瑪格麗特繼續記。
貞德在這一刻忽然覺得荒唐。一個死而複生的人坐在房間裡，向四個活人學習如何管理自己死而複生後的停頓。她學的和說謊無關，甚至和表演無關。她在學習怎樣讓真相隻露出一部分，怎樣讓剩下的部分在別人心裡自己長大。
這比謊言更困難。
謊言至少完整。
空白沒有邊界。
排練結束後，羅貝爾離開時再次向她行禮。
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