【明夷卦第三十六（下離上坤）】
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解題
《明夷》卦又稱為“地火明夷”。
夷者，滅也，傷也。下離上坤，日入地中，明滅之象。
《序卦傳》說：“進必有所傷，故受之以明夷。”一個人前進的路上，總有不被理解的時候，總有遭受挫折打擊的時候，總有得非所求的時候，這就是“進必有所傷”，所以《明夷》卦緊承《晉》卦而來。
懂得了《明夷》就懂得了“利祿不動心，艱難不倒誌”。
原文
《明夷》：利艱貞。
初九：明夷於飛，垂其翼。君子於行，三日不食。有攸往，主人有言。
六二：明夷，夷於左股，用拯馬壯，吉。
九三：明夷於南，狩，得其大首，不可疾，貞。
六四：入於左腹，獲明夷之心，於出門庭。
六五：箕子之明夷，利貞。
上六：不明，晦。初登於天，後入於地。
注釋
《明夷》——卦名。本卦是異卦相疊，下離上坤，離代表日，坤代表地。坤上離下，就是日沒入地中之象。太陽既沒，天地黑暗，前途莫測，象征“光明隕落”。《周易正義》：“此卦日入地中，‘明夷’之象；施之於人事，闇主在上，明臣在下，不敢顯其明智，亦‘明夷’之義也”。“夷”，通“痍”，為傷。《廣雅·釋詁》：“夷，滅也。”明夷於飛，垂其翼——“明夷於飛”喻反常，此處不可留。黃昏的時候，正是鳥兒歸巢的時候，但此時的鳥兒卻在往外飛。垂其翼，翅膀不敢高揚，輕輕地，悄悄地飛，逃走。王弼說：“初處卦之始，最遠於難也。遠難過甚，明夷遠遁，絕跡匿形，不由軌道，故曰‘明夷於飛’；懷懼而行，行不敢顯，故曰‘垂其翼’也；尚義而行，故曰‘君子於行’也；誌急於行，饑不遑食，故曰‘三日不食’也。”言——有言在先，把話說在前頭，可釋為威嚇、恐嚇，也可釋為“布置”。“主人”布置的這個任務不合理，他不願乾，故一逃了之。夷於左股——古人以右為重，以左為輕，這可能與大多數人習慣用右手、站立時也多偏向右腿有關。夷，通“痍”。“夷於左股”是輕傷。拯馬——用於拯救的馬。
譯文
《明夷》卦象征著光明隱沒：利於在艱難的日子堅守正道。
初九爻，光明隕落（黃昏）時向外飛走，輕輕拍打著翅膀。君子慌著趕路，三天沒有停下來好好吃一頓飯了。他之所以要慌著趕路，是因為受到了“主人”的威嚇。
六二爻，光明隕落，沒有傷及要害，被拯救了是得益於一匹健壯如飛的良馬，吉祥。
九三爻，光明隕落於南方，乘時狩獵，捕獲了“大首”，但仍需徐徐圖進，乃是正道。
六四爻，剛進入圈子的邊緣，就了解到光明隕落的內情，於是毅然離開這裡。
六五爻，箕子在光明隕落時佯狂自保，利於堅守正道。
上六爻，失去光明，一片昏暗。起初登臨天上，最終墜入地下。
原文
《彖》曰：明入地中，《明夷》。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。“利艱貞”，晦其明也。內難而能正其誌，箕子以之。
注釋
明入地中——《明夷》卦下離上坤，離代表太陽，坤代表大地。內文明而外柔順——內，內斂。文，漂亮的紋路。明，光明。內卦為離，光明；外卦為坤，柔順。
譯文
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文原
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文譯
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