【家人卦第三十七(下離上巽)】
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解題
《家人》卦又稱為“風火家人”。
《序卦傳》說:“傷於外寺,必返其家,故受之以家人。”在外遭受了挫折打擊,唯有家人可以給予安慰和幫助,唯有親情是最後的依賴,所以《家人》卦緊承《明夷》卦而來。
《家人》卦爻辭主要講家道興旺在於從嚴持家,家政如何關鍵在女人,但在《彖辭》和《象辭》的發揮下,《家人》的內容變成了女主內、男主外,家道的蘊含是“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦”,也就是孝悌為仁之本,正如孔子《論語》所說:“孝悌者也,仁之本也”,“其為人也孝悌,而好犯上者鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。”
對於中國人來說,家國是一體的。家構成了宗法社會,社會構成了國家。所以才會有《大學》的修身、齊家、治國、平天下。因《家人》卦而起的影響異常深遠。
原文
《家人》:利女貞。
初九:閒有家,悔亡。
六二:無攸遂,在中饋,貞吉。
九三:家人嗃嗃,悔厲,吉。婦子嘻嘻,終吝。
六四:富家,大吉。
九五:王假有家,勿恤,吉。
上九:有孚威如,終吉。
注釋
《家人》——卦名。本卦是異卦相疊,下離上巽,離為火、為內,巽為風、為外,內卦的“六二”與外卦的“九五”都得中,火得風助,女主內,男主外,各守中正,家道興旺,所以卦名《家人》。《周易正義》:“明家內之道,正一家之人,故謂之‘家人’。”利女貞——家內之事,女子為主要因素,故言利女人守正。《周易正義》:“既修家內之道,不能知家外他人之事,統而論之,非君子丈夫之正,故但言‘利女貞’。”閒有家——閒,欄柵,防範的意思。有家,家庭完整,興旺。亡——消失。
譯文
《家人》卦象征家道興旺:宜於女人守正。
初九爻。防患未然,家業興旺,沒有懊悔。
六二爻,外無所求,專心在家主持各種家務,一直如此,吉祥。
九三爻,家人嗃嗃叫,痛悔得厲害,吉祥。妻子兒女嘻嘻笑,最終有大麻煩。
六四爻,財富歸家,大為吉利。
九五爻,王權(的穩固)依賴於每個家庭的興旺,無須(為興旺)擔心,這是吉祥的。
上九爻,心存誠信,持家威嚴,最終吉祥。
原文
《彖》曰:《家人》,女正位乎內,男正位乎外。男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正。正家而天下定矣。
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注釋
女正位乎內,男正位乎外——“六二”居內卦中位,得中,又是陰爻居陰位,得正。“九五”居外卦中位,又是以陽爻居陽位,也得中正。父父——第一個“父”字是名詞,父親。第二個“父”字是動詞,作父親。下皆同此義。
文譯
。了定安以可就也下天,護維了到得道家。了正就道家,責之子妻儘子妻,責之夫丈儘夫丈,責之弟弟儘弟弟,責之長兄儘長兄,責之子兒儘子兒,責之親父儘親父。母父是就這,輩長的嚴尊有中人家一。義大的)合和陽陰(地天合符,確明工分女男。務事外家持主是就位正的人男,務事內家持主是就位正的人女,中之家一示顯,象之卦》人家《:說》辭彖《
文原
。也謂之身反,”吉“之”如威“。也愛相交,”家有假王“。也位在順,”吉大,家富“。也節家失,”嘻嘻子婦“;也失未,”嗃嗃人家“。也巽以順,”吉“之”二六“。也變未誌,”家有閒“。恒有行而物有言以子君。》人家《,出火自風:曰》象《
釋注
。製節——節。逸放,樂佚,佚,失。有沒,未——失未。人於信取以,行言究講要先故,化教能後而德明有先,化教指風,德明指火,外風內火,風為巽,火為離,巽上離下卦》人家《——出火自風
文譯
。恒以之持該應事做,物有之言該應話說,到悟領此由子君。象之卦》人家《是就這,勢火助風:說》辭象《
。變未誌之心同說是,”旺興業家,然未患防“)爻九初(
。遜謙又而順柔婦主於由是,”祥吉“的說所”爻二六“
。道之家興之製節了去失是,”笑嘻嘻女兒子妻“。逸放敢未為因是,”叫嗃嗃人家“)爻三九(
。夫丈的己自重尊從順於由是,”利吉為大,家歸富財“)爻四六(
。了護愛相互以可就姓百和王君樣這,”旺興的庭家個每於賴依權王“)爻五九(
。己正先人正說是,”祥吉“的”嚴威家持“)爻九上(