【中孚卦第六十一（下兌上巽）】
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解題
《中孚》卦又稱為“風澤中孚”。
“孚”，信也。本卦二陰在內，四陽在外，二五陽剛皆得中，中虛外實，皆孚順之象。
《序卦傳》說：“節而信之，故受之以中孚。”懂得節製的人容易得到信任，所以《中孚》卦緊隨《節》卦而來。
《中孚》的卦象就是一艘“虛舟”。
人的使命是與生命的美同在，並把好的東西傳給未來，這樣我們必須是一艘“空船”（虛舟）——並沒有多少屬於船上的東西，否則它什麼也運載不了。莊子說：“方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人不怒。有一人在其上，則呼張歙之。一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪，則必以惡聲隨之。……人能虛己以遊世，其孰能害之！”（《外篇·山木》）
原文
《中孚》：豚魚，吉，利涉大川，利貞。
初九：虞，吉。有它不燕。
九二：鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。
六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。
六四：月幾望，馬匹亡，無咎。
九五：有孚攣如，無咎。
上九：翰音登於天，貞凶。
注釋
《中孚》——卦名。本卦為異卦相疊，下兌上巽，兌代表澤，巽代表風。澤上有風，風波湧起，君子以誠信為本，施教於下。《周易正義》：“信發於中，謂之中孚。”“孚”是“孵”的初文，本意是孵卵不能延誤日期，有信的含義。孵卵是趴在卵的外麵，所以“孚”又有“在外”（表麵、周圍）的含義，而本卦的卦象上下是兩個實的陽爻，中間是兩個虛的陰爻，爻象“九二”與“九五”都居中，象征虛心接納，居中以發，故稱之《中孚》。豚魚吉——豚（tun），小豬。豚魚，王引之說：“豚魚者，士庶人之禮也。《士昏禮》：‘特豚合升去蹄，魚十有四。’《士喪禮》：“豚合升，魚鱣鮒九，朔月奠用特豚魚臘。’《楚語》：‘士有豚犬之奠，庶人有魚炙之薄。’《王製》：‘庶人夏薦麥，秋薦黍。麥以與（魚），黍以豚。’豚魚乃禮之薄者，然苟有中信之德，則人感其誠，而神降之福。故曰‘豚魚吉’，言雖豚魚之薦亦吉也。”“豚魚”猶言小豬小魚。古代重大的祭品是三牲：牛、羊、豬。虞——騶虞，傳說中的獸名，白虎黑紋，尾長於身。引為猜度等，這裡可作安樂、安心解。《公羊傳·文公二年》何休注：“虞，猶安神也。”它——另外的。
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譯文
《中孚》卦象征信發於中：豚魚薄祭，也會吉祥，利於越過大江大河，利於堅守正道。
初九爻，神安，吉祥，如有它求，不得安寧。
九二爻，鶴在樹蔭下鳴唱，它的同伴隨聲應和。我有一杯美酒，很想與你共飲。
六三爻，俘獲了敵人，有的擊鼓慶祝，有的疲憊觀望，有的熱淚盈眶，有的放聲歌唱。
六四爻，月亮將缺的時候，馬匹失去同伴，沒有災禍。
九五爻，誠信合作，沒有災禍。
上九爻，野雞叫聲震天，反複如此，凶險。
原文
《彖》曰：《中孚》，柔在內而剛得中。說而巽，孚乃化邦也。“豚魚吉”，信及豚魚也。“利涉大川”，乘木舟虛也。“中孚”以“利貞”，乃應乎天也。
注釋
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文譯
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文原
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釋注
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文譯
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