曆史上著名的焚書坑儒事件。
一〇、仙鶴坐車
“仙鶴坐車”比喻玩物喪誌，喪失進取心。
此典出自《史記·衛康叔世家》：“懿公即位，好鶴，淫樂奢侈。九年，翟伐衛，衛懿公欲發兵，兵或畔。大臣言曰：‘君好鶴，鶴可令擊翟。’於是遂入，殺懿公。”
衛懿公是衛惠公朔的兒子。他在位期間怠誤國政，隻知道玩樂，他有個特別的嗜好，就是豢養仙鶴。他把養仙鶴的人都封為大官，那些原來的大官有的反而失去了職位；為了養仙鶴，他向老百姓強索糧食，老百姓餓死凍死，他卻無動於衷。公子燬（衛宣公的孫子）眼看這種局麵，預料衛國終將滅亡，就投奔齊桓公，住在齊國。衛國人一直都沒有忘記急子的委屈，痛恨著衛惠公，誰料到昏君的兒子又是個昏君，於是他們就把希望寄托在賢德的公子燬身上。後來連公子燬也逃跑了，衛國人就更埋怨衛懿公了。有一天，衛懿公載著幾車仙鶴出去玩。他的仙鶴也依照地位的高低分出了三六九等，甚至連大夫也得將棚車讓給仙鶴坐。那些坐在棚車上的仙鶴叫“鶴將軍”，衛懿公出遊的時候，就有不少“鶴將軍”前呼後擁地“保駕”，他覺得自己在鶴群中威風八麵，而那些仙鶴也就像一隊文武百官。這一天，他正玩得興致勃勃，忽然有人來報告，說：“北狄攻進來了！”這真是太掃興了，他一麵趕著回宮，一麵派人去守城，誰知老百姓全都是爭先恐後地逃難，士兵們也不拿兵器，不穿鎧甲，不去應戰。衛懿公問他們：“為什麼不去打北狄呢？”他們說：“打北狄也用不著我們，您還是叫將軍去吧！”衛懿公說：“哪個將軍？”他們冷笑一聲，不屑地說：“當然是鶴將軍嘍！”這時衛懿公才明白他已失去了民心，懊惱地敲著腦袋，不斷地向老百姓道歉，並把仙鶴全放了。可是那些嬌生慣養的鶴卻趕也趕不走，反而還伸長脖子，拍打著翅膀，頻頻向衛懿公獻殷勤。衛懿公又羞又惱。這些仙鶴，越是在大家跟前炫耀它們美麗的紅冠和鮮豔的羽毛，越叫他無地自容，他掐死了一隻仙鶴，狠心地把它扔了，表明自己真心悔過的決心，這才勉強召集了一隊人馬。
衛懿公看見國人慘遭殺戮，他仿佛變了個人似的，奮不顧身地殺敵，可是人數實在太少了，根本抵擋不住如狼似虎的北狄。士兵們請衛懿公先化裝潛逃，他堅決拒絕，他說：“我已經愧對國人了，在這緊要關頭，如果再貪生怕死，那不是罪上加罪嗎？我無論如何要跟狄人拚到底！”結果，衛國全軍覆沒，衛懿公也被北狄殺了。敵人進了城，來不及逃跑的老百姓幾乎都被殺掉了，衛國的府庫及民間值錢的東西全被掠奪殆儘。這些來自草原上的北狄，平常隻會牧馬放羊，不懂得耕種，襲擊衛國也隻是想搶掠財物，並沒有占領地盤的意圖。他們為了下次搶劫時方便，竟把衛國的城牆拆毀了。當衛國的使臣到達齊國報信時，北狄早就滿載而歸了。
一一、羽翼已成
“羽翼已成”比喻左右已有輔佐的人和實力。
此典出自《史記·留侯世家》：“鴻雁高飛，一舉千裡，羽翮已就，橫絕四海。”
漢高祖（劉邦）在沒有登基前，和一個姓呂的女子結婚，已生有一個兒子，後來做了皇帝，呂氏被封為皇後（即呂後），兒子被封為趙王。高祖因寵愛戚夫人，早想立趙王為太子，由於大臣們堅決反對，他就沒有廢除太子。後來呂後用留侯（張良）計，請出了四位年高德重的人來輔助太子。
有一次，高祖宴請大臣，太子在旁伺候，那四位長者也跟從在太子身旁，四位長者都是八十多歲人，發眉浩白，穿戴十分雄偉，高祖覺得奇怪，就詢問他們的來曆，原來就是他幾次請求輔佐他而得不到的。四人向高祖敬酒後便走了。高祖目送他們遠去，將戚夫人叫出來，指著四人的背影對她說：“我本想換你的兒子做太子，但這四個人都已出來輔助原來的太子，太子身旁有了這幾個人，就等於鳥類的翅膀已長成，很難再變動，呂後真的是你的主人了。”戚夫人忍不住哭了起來，高祖乃叫她跳楚國的舞蹈，自己接唱道：“鴻鵠高飛，一舉千裡。羽翮尚安所施！”高祖最終沒有更換太子。
一二、炙手可熱
“炙手可熱”比喻氣焰盛，權勢大。
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此典出自《新唐書·崔鉉傳》：“鄭、楊、段、薛，炙手可熱；欲得命通，魯、紹、瑰、蒙。”
唐代人崔鉉，字台碩，起初被舉拔為進士，入朝拜為司勳員外郎、翰林學士，升遷為中書舍人、學士承旨。唐武宗會昌三年（公元843年），被拜為中書侍郎，入朝三年就官至宰相。唐宣宗時期，任尚書左仆射，兼門下侍郎，封博陵郡公。
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