【抵巇第四】
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自天地之合離終始。必有巇隙，不可不察也。察之以捭闔，能用此道，聖人也。
聖人者，天地之使也，世無可抵，則深隱而待時，時有可抵，則為之謀。可以上合，可以檢下。能因能循，為天地守神。
【注釋】
合離終始：合離，指事物的結構。終始，指事物的過程。
必有巇隙：萬事萬物的結構與過程中，矛盾普遍存在。
察之以捭闔：要用捭闔術來觀察分析萬物。
天地之使：天地的使者。
【譯文】
自從天地形成以來，變化發展，從而出現縫隙，不可不慎重觀察。因此要用捭闔之術去明察世道。善於運用這種方法的人，就是聖人。
聖人，是上天派來的使者，假如世上沒有漏洞，沒縫隙可堵時，就深深隱藏等待時機；一旦有漏洞，需要堵塞時，聖人就挺身而出為國家出謀劃策。聖人可以抵塞縫隙，配合明君，輔佐他治理天下；也可以抵而得之，把天下歸為己有。聖人能夠運用遵循這個道理，是天地之間的守護神。
【感悟】
鬼穀子認為，聖人是上天派來的使者，能夠努力地將國家即將出現的裂縫彌補起來，不給人民帶來災難，這就是聖賢之人的使命。
【故事】
一、不貪寶玉的子罕
樂喜，字子罕，春秋時宋國的賢臣。於宋平公（前575年—前532年）時任司城（即司空，因宋武公名司空，改名為“司城”。主管建築工程，製造車服器械，監督手工業奴隸），位列六卿。
春秋時，宋國有個人在山上開鑿石料的時候，發現了一塊寶玉。他非常高興，便兜著它回家，請一個玉工來加以鑒別，玉工仔細看了後，讚不絕口地說：“這塊玉好極了，沒有一點毛病，是個寶貝啊。不過你得小心，別在人家麵前露眼，讓人家把它偷了去！”
其實，這人請玉工來家，已經引起了鄰居的注意。原來，平時極少有人上他家，這回玉工突然來，有人便不時進來張望。宋人心裡不安，怕有個閃失空歡喜一場，便把寶玉秘密藏好。儘管如此，他還是擔心寶玉會被盜走。如果把它賣掉，又怕不知它的真正價值，給別人占了便宜。他考慮來考慮去，最後決定把它贈送給一個有身份的人，這樣多少還能留下些人情。過了幾天，他見沒人發現，便帶了寶玉悄悄地前往都城。
到了都城，他去見掌管工程的大臣子罕，獻上了寶玉，子罕不解地問：“你把如此貴重的寶物送給我，大概是要我幫你辦什麼事吧？不過，我是從來不接受別人贈送的禮物的。”宋人慌忙搖頭說：“我沒什麼事要您幫我辦。據玉工鑒定，這塊寶玉是稀有之物，所以我要獻給您。”子罕再次拒絕說：“我決不能收下這寶玉。因為如果收下了，你和我都喪失了寶。”宋人聽不懂子罕這話的意思，隻是呆呆地望著他。隻聽子罕繼續說道：“我以不貪為寶，而你以玉為寶。你把玉給了我，當然喪失了寶，但我收下了你的玉，也就喪失了不貪這個寶。這樣，雙方都喪失了寶。”
獻玉的人叩頭，然後對子罕說：“小人懷中藏著寶玉，到哪裡都不安全，還是把它送給您吧。這樣就可以免於被人謀財害命了。”於是子罕就把美玉放在自己住的地方，讓玉工雕琢它，然後又賣了出去，把錢給了獻玉的人，讓他成了富翁，然後送他回家去了。
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