人，然而這種人不一定就有一顆獸心。他雖然長著一顆野獸的心，但外表與人一模一樣，你也會親近他。那些長有翅膀，有角、有爪、能飛、能跳的是禽獸。然而禽獸未必沒有一顆人心，它們雖然有人心，但外表不與人相同，你還會疏遠它的。以前的伏羲氏、女媧氏、神農氏、夏後氏，全部都是蛇身人麵、牛頭虎鼻，沒有人的外表，可他們卻有至高無上的聖德。夏桀、殷紂、魯恒、楚穆這些家夥，雖然外表都與人相同，可是卻心狠手辣。假如人們隻看外表而以為他們也有德行，那不是上當了嗎？禽獸之心智也有與人相似的地方，例如它們會找東西吃，雄雌相偶，母子相親，逃避敵害，躲寒就溫，居則成群，行則有列，幼者居內，壯者居外，覓食相助，遇害群鳴……。可是禽獸的心智遠不如人，人故而可以使喚它們。黃帝與炎帝的時候，讓熊羆狼豹上戰場作戰，讓雕鷹鳶鳥協助攻敵，這是用力量馴化禽獸的結果。堯帝就不同了，他使用音樂使令百獸跳舞，使用簫、笛讓鳳凰來儀，百鳥唱歌。這些全是上古之人的神聖所在呀，他們知道萬物的情態，了解異類的聲音，才能夠馴化它們，隻有聖人才能做到啊！”楊朱聽了老子的這番話，對他更加佩服了。
四、直上青雲
“直上青雲”比喻人的地位直線上升。
此典出自《史記·範雎蔡澤列傳》：“賈不意君能自致於青雲之上。”
戰國時，範雎隨魏中大夫須賈出使齊國。回來後，須賈在魏相魏齊麵前說他的壞話：“範雎出使齊國時與齊王來往密切，不知暗地裡都做了什麼。”於是，範雎遭到嚴刑拷打，昏死過去。蘇醒後，他逃到秦國，不久當了宰相，取名叫張祿。魏國的人卻認為他已經死了。
過了一年，須賈出使秦國，不知是什麼原因被秦國留了下來。一天，範雎穿一身破爛衣服，來到須賈的住處。須賈一見，猛吃一驚：
“你不就是範雎嗎？怎麼在這裡？”範雎歎息說：“唉，我從魏國逃出來後，就到了秦國。如今給別人當傭人。”須賈充滿同情地說：“想不到你依然貧寒啊！”說著，就取出一件綢袍贈送給他，對他說：“我聽說，秦國宰相張某深受秦王信任，秦國的大事都由他決定，不知你有沒有熟人認識他？”範雎說：“我家主人認識他，我們前去問問看。”於是兩人來到宰相府，府中的人看見範雎來了都遠遠地回避，須賈覺得十分奇怪。範雎叫須賈稍等一下，他去通報主人。
須賈在外麵等了很久不見有人出來，就問看門人說：“範雎為什麼還不出來？”看門人說：“這裡沒有叫範雎的人。”須賈說：“就是剛才和我們一起來的那個人。”看門人笑了起來：“那是我們的張宰相。”須賈一聽，嚇得麵如土色，連忙跪在地上。不一會兒，範雎在眾人的簇擁下走了出來。須賈叩頭說：“想不到你踏著白雲直上青天（“賈不意君能自致青雲之上。”）。我的罪過拔下頭發也數不清，現在任憑發落。”（“摧賈之發以贖賈之罪尚未足。”）範雎說：“你的罪過確實不少，但先前贈我綢袍時，你表現出戀戀不舍的樣子，就像老朋友一樣，所以我會放你回去。”說完，範雎就離開了。
第二天，秦國果然釋放須賈回國了。
五、喪心病狂
“喪心病狂”意思是喪失理智，言行悖謬，像發了瘋一樣。
此典出自《宋史·範如圭傳》：“公不喪心病狂，奈何為此？必遺臭萬世矣！”
秦檜是南宋投降派的代表人物。他是政和進士。北宋末朝任禦史中丞。靖康二年（公元1127年）被俘到北方，成為金太宗弟撻的親信。公元1130年隨金軍至楚州（今江蘇淮安），被撻懶遣歸。他卻謊稱殺死防守士兵，奪船逃回。紹興年間他兩任宰相，前後執政十九年，主張投降，為高宗所寵信。他殺害抗金名將嶽飛，並且主持和議，還決定向金稱臣納幣的政策，因此後來被百姓世代痛恨、唾罵。
有一次，金國的使者來到南宋京城，會談議和條件。使者倚仗金國在軍事上的優勢，出言荒謬，態度十分傲慢，向南宋政權提出許多無理的要求，遭到朝野主戰派官員的一致強烈反對。校書郎兼史館校勘範如圭更是悲憤欲絕。他和秘書省的十幾個同僚一起，痛罵金國使者，怒斥投降派卑鄙無恥。他們寫了一份慷慨激昂的奏章，打算上書宋高宗，反對屈辱求和。可是，奏章寫好之後需要簽名的，人們害怕秦檜等人的淫威，擔心遭到投降派的打擊報複，於是就紛紛打起退堂鼓來。
範如圭見這些人這樣膽小怕事，又氣又恨，於是獨自一人寫了一封信給秦檜，痛斥他喪權辱國、賣國求榮的罪行。信中指責秦檜說：
“你秦檜如果不是喪失理智，言行荒謬，像發了狂一樣，怎麼能夠乾出這種卑鄙可恥的事情呢？你一定會遺臭萬年，被子孫後世所唾罵！”
六、狡狐捕雉
“狡狐捕雉”這個故事告訴人們，狡猾的敵人慣於隱蔽起來，搞陰謀詭計。
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