【揣篇第三】
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故計國事者，則當審權量；說人主，則當審揣情；謀慮情欲必出於此。乃可貴、乃可賤；乃可重、乃可輕；乃可利、乃可害；乃可成、乃可敗，其數一也。
故雖有先王之道、聖智之謀，非揣情，隱匿無可索之。此謀之本也，而說之法也。常有事於人，人莫能先，先事而至，此最難為。
故曰：“揣情最難守司”。言必時其謀慮.故觀蜎飛蠕動，無不有利害，可以生事變。生事者，幾之勢也。此揣情飾言成文章而後論之。
【注釋】
揣：估量。
數：術。
揣情最難守司：揣術最困難的在於準確把握對方實情。
捐飛蠕動，無不有利害：微蟲的一飛一動，都存在利害關係。
【譯文】
謀劃國家大事的人，就應當詳細衡量權勢；如果遊說君主就應當周詳地揣度他的真實意圖。一切謀略情欲，都可用這種揣測之術揣度出來。掌握了這種技術，就能夠使人富貴，也能使人貧賤；能夠使人受尊重，也能讓人被輕視；能夠使人獲利益，也能讓人受禍害；能夠使人成功，也能讓人失敗。其中的揣術道理是一致的。
所以說，即使有以前聖明的君主的治國方法，有聖人聰明之士的謀略，如果沒有揣情之術，就不能揣測那些隱匿的東西，就無法有效地實施策劃。揣測之術是謀略的根本遊說的法則。善於揣情的人，經常與別人接觸謀事，但沒有誰有超過他，在事情發生前便能測知將要發生的事件，這是最難做到的。
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所以說，揣情術最難掌握，尤其最難掌握別人的內心謀略。因此當看到蚊子的飛動和蟲子的蠕動時，都包含著它們的利害關係，能夠使事物發生變化。事物發生變化，往往形成一種極微妙的勢態。這就是揣情術，揣情講求修飾言辭，使說詞有條理，有煽動性，富於文彩，然後再進行論說。
【感悟】
人的內部感情雖然可以隱藏得很深，但人的行為大都同一定的利益相聯係，仔細地觀察人的言論和行為，從中發現人的真正目的，就好采取相應的行動了。
【故事】
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。了持支難很就，況情他其現出再果如，了多不差得用都力財、力物、力人的國吳是但，現實以可就願心的主霸做要差夫，了便方通交上水北南，後成完程工河運掘挖的大巨。水濟、水沂、水泗到河淮從再，河淮到江長從，方北上直河運從以可路一，船坐都吳從兵吳，來一樣這。水濟通西，水沂通北，河運掘挖續繼工民的多更次上比了集征就他是於。便方的兵進上水信相他讓更，勝獲差夫。命送乎幾丕無高將副的國齊。書國將大的國齊獲抓，軍齊敗打）縣安泰省東山在（陵艾在，年484前元公。了國齊打攻路水從軍水領率河運用利以可就來此如。域流大兩河淮和江長了通貫，河淮通直，河運掘挖工人的量大用動，國齊打攻為差夫，年684前元公
。王吳見會去鞅趙著帶就公定晉”。變應機隨候時到，事麼什生發會論無，去池黃上馬人隊大著領如不想我。計詭的他了中而反，去不果如。思意的’兵後禮先‘是這，會開去們咱請來者使派他。釁挑們咱跟心誠他。大強常非勢氣，來原中到馬人隊大著帶自親回這差夫“：說他勸鞅趙。去想不公定晉。會開公定晉請去人派，）南西縣丘封省南河在，方地的國衛（池黃了到起一公出衛、公哀魯與差夫，）年284前元公（年一十公出衛、年三十公哀魯、年三公簡齊、年十三公定晉、年四十差夫王吳、年八十三王敬周
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。去回路水淮江從軍帶差夫。”散而滿圓“就會大池黃。”血歃“著跟侯衛、侯魯著接，”血歃“個二第侯晉，”血歃“先義名的”公吳“用就，理道有的說他得覺差夫”。公吳從聽們我，’公吳‘稱改，了去號王把請。當妥不就呼稱的王吳這。下臣的子天是樣同，子天重尊然既國貴？呢聽不敢哪們我，令有然既子天“：說差夫對人派公定晉。子麵有才侯諸原中，步讓得也差夫但，步讓公定晉勸鞅趙，場在都公出衛和公哀魯。公定晉訴告，去回人那”。複答個給天今在須必都應答不答論無，說他對去就你，間時誤耽要非，服不候晉。盟會持主我令子天“：說差夫。聽打人派忙急鞅趙。鼓起打兵千六萬三，鼓擊差夫，亮剛天，天二第
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