亡賴附鬼”尖刻地嘲諷了賣身投靠、為虎作倀的無賴漢及其醜惡嘴臉。
此典出自《伯牙琴》。
有一個楚地惡鬼降到齊地來，說道：“天帝派人來統治這塊土地，我能夠為你們降禍賜福！”人們非常畏懼他，隻得唯命是從，並將鬼供奉在廟裡，天天殺牲祭祀，拿著錢物去獻給它。
街市上一些流氓無賴紛紛依附惡鬼，把自己的身軀當做奴婢賤妾一樣，還不滿足，又讓他們的妻子和女兒供它使喚。鬼氣侵入，他們的言語舉動都和惡鬼一模一樣。於是，他們便依附鬼勢，加倍危害齊地的百姓。凡是不肯依附鬼勢的人們必定會遭到災禍。齊地的老百姓因此陷入了沉重的災難之中。
天神聽說了這件事，從天而降，氣憤而諷笑地說道：“這樣的妖魔鬼怪，竟然被供在廟裡，享受著人們的奉祭，還在這裡作威作福不止！”說罷就發出霹靂，劈倒了廟宇，震死了所有的流氓無賴，從此楚地來的鬼禍便被平息了。
這些家夥以為惡鬼的氣勢是可以永遠依靠的嗎！
五、孫臏賽馬
“孫臏賽馬”表示鬥爭的雙方雖然勢均力敵，但隻要善於使用力量，還是可以取得勝利的。
此典出自《史記·孫子吳起列傳》：“今以君之下駟與彼之上駟，取君之上駟與彼之中駟，取君之中駟與彼之下駟。”
戰國時，齊國大將田忌常與王族賽馬。他們雙方馬力都差不多，都有上中下三等馬。假如以上等馬對上等馬，下等馬對下等馬，田忌要想取勝就太困難了。這時，孫臏正在田忌家裡作客，田忌便向孫臏求教。孫臏告訴他說：“今以君之下駟與彼之上駟，取君之上駟與彼之中駟，取君之中駟與彼之下駟。”意思是：現在用你的下等馬去對王族的上等馬，以你的上等馬去對王族的中等馬，以你的中等馬去對王族的下等馬。田忌采用孫臏的辦法，果然是敗了一次，勝了兩次。後來，田忌便向齊威王推薦孫臏，齊威王便尊孫臏為師。
六、孫龐鬥智
“孫臏鬥智”比喻彼此鉤心鬥角，互用計謀。此典出自《史記·孫子吳起列傳》。
戰國時期，鬼穀先生收了很多門徒，有的學兵法，有的學詭辯。有兩個徒弟，一個叫孫臏，一個叫龐涓。都學兵法。孫臏為人和善，龐涓則猜忌孫臏，龐涓聽說魏王出榜招賢，就辭別老師，回國效力。臨行前，與孫臏告別，對孫臏說，隻要能得到魏王重用，立即推薦孫臏，共事魏王。龐涓本是魏國人，揭榜麵君，把他在鬼穀子門下所學的兵書戰策，對魏惠王滔滔不絕地講了一遍，魏王大喜，拜為大將，兼當軍師。立即出兵侵伐衛、宋等弱小國家，連戰皆捷，魯、鄭等各國也相繼來朝。
一天，墨子往遊鬼穀山，見到孫臏，非常讚賞他的才能，就把他推薦給魏惠王。魏王問龐涓是否認識孫臏，龐涓隻得說：“臣早有薦孫臏之心，隻因他是齊國人，恐其不能為魏國效忠，所以沒有舉薦。”魏惠王說：“士為知己者死，何分國籍？”龐涓說：“大王既有意延攬孫臏，臣當作書召之。”實際上龐涓根本不想讓孫臏來到魏國，唯恐孫臏分其權柄，奪其愛寵，但事已至此，隻得下函召孫臏來魏。
孫臏到了魏國，龐涓覺得自己的才智遠不如孫臏，心裡非常忌妒，便假造了種種罪名，說孫臏私通齊國，出賣魏國，魏王盛怒之下把孫臏判處了切去膝蓋的刑法，並在臉上刺字，使其永無出頭之日。
孫臏起初不知道是龐涓羅織罪名陷害自己，知道事情的真相以後，自知性命難保，就裝瘋賣傻，逃過了龐涓的耳目。後來齊國使臣來到魏國，其中有墨子的弟子禽滑，他把孫臏藏在車裡，帶回齊國。齊國大將田忌，早就聽說了孫臏是個人才，於是就把他推薦給齊威王。齊威王問了許多問題，孫臏對答如流，威王非常高興就想授他官職，孫臏說：“臣無尺寸功，安敢受爵，且龐涓聞臣在齊，又起猜妒；不如姑隱其事，容臣日後效力。”齊王答應了孫臏的請求，叫他住在田忌府中。
不久，魏王派遣龐涓伐趙，趙國向齊國求援，齊王派田忌為將，孫臏為軍師，用“圍魏救趙”的計策，迫退魏兵。
不久，魏王又派遣太子申與龐涓攻韓，韓又向齊求救。這時齊威王已死，齊宣王繼位，仍命田忌為將，孫臏為軍師，救韓禦魏。
孫臏對田忌說：“魏國軍隊，素稱強悍，且輕視齊兵。我們就利用他們這種看法，誘其中計。我軍進入魏境，用減灶之法，第一天造十萬個鍋灶，第二天造五萬個，第三天造三萬個，讓敵人以為我們軍隊日漸減少，使其舍命窮追，我設伏擒之。”
。趕追力儘，路的天三奔飛天一兵騎輕以，兵步用不是於。半一了逃已天三到不，散逃在天天兵齊為以然果涓龐，策計的臏孫了用采忌田
】節章錯無 𝘄𝘁.𝗽𝗼𝗼【
。之射箭亂，處起火見，手弩弓咐囑，字刻皮樹了剝，上樹大棵一中道在他。方地個這到來會定一間夜涓龐出算計，手箭弓下伏埋，道夾的陵馬在先預臏孫
。死刎自遂”！名成子豎使，了殺臏孫被反，臏孫了得殺有沒我“：曰歎涓龐，來射箭亂，響弦弓麵四聞忽，馬回待正，驚大消龐。字大個八”下之樹此於死涓龐“是來原，之視火舉命急，楚清不看下光星，字有上樹大見，裡這到來上晚然果涓龐
鉤上者願，魚釣公太、七
。套圈入進地願情甘心喻比”鉤上者願，魚釣公太“
”’！來鉤上者命負‘：曰言自尚，尺三麵水離，食之餌香用不，魚之水渭釣鉤直，時守命因尚薑“：》話平紂伐王武《自出典此
。圍範力勢的昌姬侯諸是裡這。畔河水渭在居隱，逃而官棄便，為非作胡此如王紂到看牙子薑。，姓百害殺故無至甚，逸淫奢驕，度無淫荒，道無虐暴，王紂主君個一後最代商
開離且而，餌魚放不也麵上，的直是卻鉤魚的牙子薑是可。鉤上兒魚騙誘，中水入放鉤魚把，餌魚著掛麵上鉤彎，鉤彎是的用魚釣人般一。”魚釣“邊水渭在就，渴若賢求，誌大懷胸昌姬道知牙子薑
