,橋也沒了,船也沒了,猜到是陳無宇這小子乾得好事。延誤了半天才來到城門外,隻見臨淄城東南西北四門緊閉,趕緊攻城,西門沒有攻破,轉到北門,攻進城內,一直打到宮殿門口。
宮廷衛士和四大家族的親兵聯合起來拚死抵抗,慶封強攻宮門數次也沒能攻進去,臨淄城的百姓也拿起武器從背後襲擊慶封的軍隊。
大勢已去,慶氏兵將再也不願賣命,紛紛作鳥獸散。慶封見情勢無可挽回,策馬飛車逃出臨淄城。
崔抒慶封十年專權自此結束。
一〇、馮衍勸廉丹
馮衍字敬通,京兆杜陵人氏。祖父野王漢元帝時曾官至大鴻臚。馮衍自幼有奇才,9歲便能背誦《詩經》,到20歲便博覽群書,通曉古今。王莽篡位時,很多人舉薦他出來作官,馮衍堅決不肯。
當時天下兵禍大起,王莽派更始將軍廉丹討伐山東。廉丹征招馮衍為官,並與他一起到了定陶這個地方。王莽的詔書追到定陶,詔書中說:“倉儲已經耗儘,國庫已經空虛,我非常憤怒,也非常著急。將軍你受國家的重托,如果不拚死而捐軀於中原,就不能報答國家委於你的重任。”廉丹看後誠惶誠恐,連夜把馮衍召來,把詔書給他看。馮衍看後勸說廉丹:“我聽說順應潮流而成功的人是得益天道的輔助,逆潮流而成功的人隻是暫時的勝利。所以你隻是追求成功而不問成功的原委,既有悖於國家利益也不利於眼前的成敗。戰國時逢醜父代君而死的故事受到諸侯的讚頌,春秋時鄭大夫祭仲立突公子廢忽公子保全國家不亡的美名傳頌一時。以自己的死換取君王的生,用變通的辦法讓要滅亡的國家得以生存,這是君子之道。力排眾議,保存國家的安寧是明智之舉。
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所以《易經》中說:‘無路可走就要想到變,變了才能通,有了新的出路才能使成功持久,這是因為上天在輔助你,吉人自有天助。’如果你知道不能勝還要去戰,破軍殘兵必敗無疑,這對你的主人一點好處也沒有,你身死之日便是你負義之時,聰明人不去乾這種事,勇敢的人也不會打這種仗。我聽說這事後也覺得你應該抓住時機,當機立斷。張良的祖輩五代扶助韓國,秦始皇滅韓後,張良求得力士想把秦始皇打死在博浪這個地方,他的勇敢超過了古代的賁和育這兩個勇士,他的名聲高於泰山。將軍的先輩是漢室的信臣,王莽的新朝建立後,你家族的功名也不複存在了。現在天下大亂,人民懷念漢代的功德超過了《詩經》中甘棠詩的作者思念召公的功德,何況他們的子孫呢?人民所擁載的,上天肯定會輔助它。
現在如果為將軍考慮,還不如屯兵不動,占據一塊地盤,安撫官兵,穩定軍心,操練兵士,在方園百裡之地擺酒設宴,接納各路英雄豪傑,征詢各種計謀良策,設法找絡以後的人心,靜觀事態的變化,這樣才能為民除害,與國與民有利,這樣你的功德將流芳千古,你的名聲將萬民傳誦。為什麼要和軍隊一起敗於中原,拋屍於野草叢中,落得個身敗名裂,還使先祖蒙受恥辱呢?聖明之人應該能轉禍為福,聰明之士應該能反敗為功,希望你頭腦清醒深思熟慮不要與俗人一般見識。”廉丹聽不進去,發兵進逼睢陽,馮衍再次勸說廉丹:“明智之人在事情尚未發生之前就應當預見得到,何況此事的結果已經清清楚楚擺在你麵前!災禍往往都起於細微的疏忽,機不可失,時不再來,一旦兵敗後悔可就來不及了。公孫鞅說:‘有獨到見解的高明之人能把事情最壞的結果擺出來’,你聽信庸人之論而不信金玉良言;你染上了現今不好的風氣,失去了高明的德行。當機立斷是聰明人,優柔寡斷者隻能被人牽著鼻子走,這種時機不會有第二次了,你別再猶豫了。”廉丹不聽,進兵無鹽,最後在與赤眉軍交戰中身亡。馮衍逃到黃河東邊去了。
封劉告勸達孟、一一
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