【第一章 報答養育之恩，孝敬父母】
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作為偉人的毛澤東和常人一樣，也曾為人子、為人夫、為人父，也有自己的家庭和三親六眷。這種以血緣為紐帶而結成的關係，是人際間的第一關係。這種以血肉加感情為基礎的關係，無論在人類自身的生產和發展中，在家庭的延續中，以及在個人的一生中，還是在社會生活的各個方麵，都占有極其重要的位置。如何正確地維護、調節和處理好這種關係，對於個人、家庭、社會都有著重要的意義。特別是對於那些具有一定的社會地位、擁有一定權力的人更是如此。然而，毛澤東從未為血緣親情所左右，“人民利益高於一切”始終是他的人生準則。
毛澤東對家人，一貫堅持“做事論理論法，私交論情論誼”的原則。他對親朋故舊懷有深厚的感情，但他對天下百姓懷有更熾熱的愛，所以，他能以常人難有的毅力克製自己個人的感情。他可以讓心愛的兒子上前線為人民的事業流血犧牲；他可以見女兒餓得麵黃肌瘦而不給她任何特殊的照顧；他可以冒家人的怨怒而不徇私情……父母有生身之情、養育之恩，孝敬父母是人之常情，也是中華民族的傳統美德。毛澤東對父母的孝敬和深情，無論是作為兒子，還是作為女婿，他從來不分彼此；無論是在戎馬倥傯的戰爭環境，還是在日理萬機的人民共和國主席的位置上，他始終沒有淡漠這份人子之情。和常人一樣，毛澤東與父母也曾有過矛盾，特別是與父親的矛盾，甚至經常發生。在處理這些矛盾的過程中，他既沒有因為矛盾而忘記生身之情、養育之恩；也沒有為單純地追求孝順而沉落於封建的陳規舊俗之中，他始終有著自己的為人子的準則。
一、惦念父母，愛子情深
毛澤東是偉大的領袖人物，但他感情非常豐富，個性十分鮮明，在家庭生活當中具有濃厚的人情味。他對待父母、子女、朋友等人際關係的思想和行為，突出地顯示出中華民族的優秀傳統道德，表現出中國勞動人民的仁慈渾厚、敬老愛親的品德。毛澤東從小對父母就十分孝敬。
毛澤東的父親毛順生生於一個貧苦的農民家庭。由於家境貧困，負債過多，生活無著，毛順生年輕時曾被迫去當兵。為了生計，家裡還不得不將祖傳的部分田產典當出去。為了養家糊口，償清債務，振興家業，毛順生發奮自強，他一生勤勞節儉，常常沒日沒夜地辛苦勞作。少年毛澤東對父親非常尊敬，他6歲就開始下地乾活，送秧、除草、看牛、打柴，幫助父母做一些力所能及的事情。十三四歲時，他輟學從耕，白天是地裡的全勞力，晚上替父親記賬。到十五六歲時，他已是一位會所有農活的，不僅在感情上，而且在理智上對父母十分體貼孝敬的青年人。
毛澤東的母親文氏，出生於距韶山衝十多華裡的湘鄉縣四都唐家坨。在家排行第七，家庭及鄰裡都稱她“七妹”。文氏18歲與毛順生結婚。她不僅勤勞儉樸，聰明賢惠，是丈夫的“賢內助”；而且，她心地善良，待人寬厚，見人有困難總要設法相助。荒年旱月，她常把家裡節省下來的一些糧食拿去接濟忍饑受餓的鄉親。她的品德和為人，深得鄰裡鄉親的讚譽。文氏婚後生過兩個兒子，但都在出世後不久夭亡了。1893年12月26日，又生了第三個兒子——毛澤東。
文氏對毛澤東格外疼愛，每天還燒香拜佛，求神保佑她的兒子。毛澤東也非常愛自己的母親，有什麼事總愛與母親商量。同時，他也非常敬重母親的品德和為人，在母親的教育和影響下，毛澤東從小就愛憎分明，熱愛勞動人民，樂於接濟貧苦百姓。
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毛澤東8歲時，在韶山南岸讀私塾，當時同學們都帶一頓飯到私塾吃，毛澤東看到一些窮同學的飯不夠吃，就主動把自己的飯分給了他們。回家後，毛澤東把這件事告訴母親，不僅得到了母親的讚同，而且從這兒以後，母親每次都把毛澤東的飯簍裝得滿滿的。
1910年秋，16歲的毛澤東離開韶山，離開父母到外地求學。雖然從此以後，他再沒有回到韶山衝與父母共同生活，但無論在何時何地，他都惦念著父母親，對他們保持著深厚的感情。
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