【第二章 仁至義儘，促其覺悟】
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毛澤東在幾十年的革命和政治生涯中，不僅有敵對陣營的政治對手，就是在同一革命陣營中，由於對中國革命和建設的規律認識發生分歧，也有不少意見相左，政見相異的人。毛澤東與這些人的相交相處中，也是運用智慧，很講藝術，既堅持原則，又團結人，做到解決問題與搞好人際關係兩不誤。
一、對錯誤不寬容，堅持原則
在處理黨內分歧和不同政見時，毛澤東是一位原則性極強的人，他對於錯誤決不寬容，在大是大非麵前光明磊落，愛憎分明。
毛澤東認為，要在中國這樣一個大國裡，擔負起領導革命的曆史重任，一個小黨是不行的，必須跳出小圈子，建立一個全國性的政黨。為了建設一個大黨，就必須堅持五湖四海的原則。由於中國革命的特殊性，在黨內形成了“山頭”。但是，毛澤東反對山頭主義，因為它不利於全黨的團結和統一。這是一個原則的問題，誰破壞了黨的團結和統一，毛澤東就堅決同他作鬥爭。在原則問題上，毛澤東是不會讓步的。
長征途中，張國燾把紅四方麵軍當作自己的私有財產，自恃人多，要求奪權，在達不到目的後，就公開分裂黨，另立黨中央，與合法選舉產生的黨中央對抗。
毛澤東領導全黨同他們作堅決的鬥爭。並且根據這一血的教訓，規定黨內政治生活準則。
建國後，高崗擔任中央人民政府副主席兼國家計劃委員會主席。饒漱石則任中共中央組織部部長。他們權傾一時。但是，他們還是權欲熏心，對已有權力仍不滿足。特別高崗，對其職位處在劉少奇之下，一直耿耿於懷。進京不久，高崗就把劉少奇在工作中的某些缺點錯誤搜集起來，並整理成係統的材料，進行傳播。他誇大其詞地說劉少奇自七大以來犯了一係列的錯誤。
饒漱石曾經受到劉少奇的器重，但他當上組織部長後，就一反常態，和高崗搞到了一起，積極配合高崗。對於高崗、饒漱石的反黨活動，毛澤東有所覺察後，他找了一些同誌了解情況。毛澤東發現了高、饒的分裂活動後，就同他們進行了堅決的鬥爭。1953年12月24日，他在中央政治局會議上說：“北京有兩個司令部，一個是以我為首的司令部，就是刮陽風，燒陽火，一個是以別人為司令的司令部，叫刮陰風，燒陰火，一股地下水。”在談到高、饒的目的時，毛澤東說：“其目的就是刮倒陽風，滅掉陽火，打倒一批人。”
毛澤東下決心召開中央全會，解決這個問題。
1954年2月，黨的七屆四中全會在北京舉行。會議通過了《關於增強黨的團結的決議》。這次會議比較圓滿地解決了這個問題。
事隔十幾年後，野心家林彪一夥又在黨內搞宗派，形成反革命集團。1970年8月31日，毛澤東寫了《我的一點意見》，揭穿了陳伯達。
九屆二中全會上，陳伯達秉承林彪的旨意，鼓吹“天才論”，堅持設國家主席，他說：“有的反革命分子聽說毛主席不當國家主席，手舞足蹈，非常高興，像跳舞一樣。”等等。
於是，毛澤東揭露了陳伯達的發言是反動的資產階級唯心論，駁斥了他的謠言和詭辯，闡述了馬克思主義的認識論的基本觀點。毛澤東指出：“關於‘天才’的材料，沒有馬克思的話，我跟陳伯達這位天才理論家之間，共事三十多年，在一些重大問題上就從來沒配合過，更不去說很好的配合。”
下麵的話更一針見血：“這一次，他可配合得很好了，采取突然襲擊，煽風點火，唯恐天下不亂，大有炸平廬山停止地球轉動之勢。”
毛澤東又指出：“是英雄創造曆史，還是奴隸們創造曆史，人的知識（才能也屬於知識的範疇）是先天就有的，還是後天就有的，是唯心論的先驗證，還是唯物論的反映論，我們隻能站在馬克思列寧主義的立場上，而不能跟陳伯達的謠言和詭辯混在一起。”
毛澤東說：“不要上號稱馬列、懂得馬克思而實際上根本不懂馬克思那樣一些人的當。”
這次講話後不久，中央宣布對陳伯達進行政治審查。
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