感覺如何？
雖然剛從幻境出來時腦子還有些迷糊，不過現在回神後，遊折煙發覺自己現在感覺非常神清氣爽，好似境界突破了一般。
她下意識感受了下體內，境界並沒有什麼變化，神識……欸？
遊折煙驚訝地發現自己神識又突破了。如果說曾經運用神識有幾分霧裡看花的縹緲感。那麼現在，她的神識便像是揭開了神秘的麵紗，成為一隻靈活的手，可以隨著心意自由變換各種形態。
這變化太大，已經不像是築基期神識能有的情況。遊折煙立刻反應過來，自己在剛才的幻境中叩問本心，無意中頓悟，心境開闊下使神識突破了‘識真’。
頓悟突破，指的情況有兩種：
第一種是指修士在某一刻忽然對天地心生感悟，心神與天地合一之下導緻的靈力境界突破。
第二種則是心境豁然開朗之下導緻的境界擢升。
不論哪種頓悟突破，都是一種十分罕見，隻可遇不可求的情況。
修士修道，不單隻參悟天地至理，也修自己的道心。在修鍊的前四個境界中，練氣期與築基期都隻重在積累靈力、感悟天地。
而築基之後想要突破到識真期，便需要明確道心，知曉自己為何而修道，此便為‘識真’。在明確道心之後還需證道，方可突破至歸源境。
遊折煙在幻境中明確道心，按理本可以直接境界突破到識真，然而她現在的修為僅在練氣十層，根基不穩，故而隻有神識突破到了識真。
真是意外之喜，她在心中感慨道。
遊折煙看向烏怖死後殘留在地上的魔氣，困惑道：“它怎麼變小了這麼多？就這樣死了？”
“看樣子是的，雖然我心中也有諸多困惑……”南宮墨困惑道：“我破開幻境後出來便看到了它，它不但身形縮小許多，力量更是削弱了許多。”
他思考片刻，推測道：“聽聞魔族由魔氣組成，與我們這些血肉之軀不同，甚至可以直接撕裂自己身軀製造分身。我猜……或許我們初次遇到的那個烏怖實際上是誘餌，目的是讓我們打碎那麵鏡子，被拖入幻境。”
他這麼一說，遊折煙又看向那隨烏怖一同落地碎裂後，被浸泡在魔氣之中的古鏡碎片，目光不禁複雜起來。
她問：“你在幻境中遇到了什麼？”
“看到我斷了雙臂無法習劍，你應當與我差不多。”
遊折煙馬上轉過頭來，驚訝道：“那你怎麼破的幻境？”
“雙手無法持劍，就用嘴代替手來持劍。無非是換種辦法罷了。”南宮墨說得十分輕描淡寫，又道：“這幻境雖為我們設置了諸多障礙，但整體並不兇險，想來是因為有它幹涉。”
“我也覺得，你說烏怖善於製造絕望，可我看這幻境雖然能讓人感到絕望，但手段還是溫和了些，隻是針對我們的向道之心來設置一些阻礙。其實它本來可以更過分點，比如你此生要是再用劍，便會失去至親，這時候就要問了：親情與道孰重？ ”
南宮墨：“……”
“幹嘛拿這種眼神看我？”遊折煙歪了下頭。
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“或許你很有編織幻境的天賦。”南宮墨誠懇道。
“……謝謝誇獎？”
遊折煙說完又看向那鏡子，思索道：“它能介入烏怖的幻境，應當是本身也有點製造幻境的能力。而且我覺得，這幻境本質更像是叩問道心的試煉。”
一麵可以叩問道心的鏡子……
遊折煙腦中靈光一閃，立刻想到一個名字。
“煉心南鬥鏡！”
話一出口，響起的聲音卻有兩道，兩人異口同聲說完，對視一眼，在反應過來這麵鏡子的來歷後心情不禁更加複雜。
煉心南鬥鏡也是一麵頗有來歷的法器，據說它極其善於捕捉他人內心弱點，從而編織各種幻境誘人深陷其中。
能堪破者在出幻境後往往修為更上一層樓，而不能堪破者，除非器主出手，否則他們隻能一直沉溺於幻境中，直到所有七情六慾還有對道的渴求之心都為煉心南鬥鏡所汲取，成為無心無情之人才得以出幻境。
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