【第181章 開宗立派】
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眾人你一言我一語，就連流程順序都給他訂好了，先是公開講學，然後挑選不錯的門徒，擴充自己的門庭。
不過說完這些事情之後，董仲舒語重心長地道：“何生，爾若行此開宗立派之路，尚有一事須謹記於心。立說授徒，固當有己之見地，然不可不仰合朝廷之大旨。切莫為求驚世駭俗，而刻意標新，以致觸忤他派。
昔者轅固生、申培公，皆因剛直過甚，見嫉於諸儒，終至去國離京，此足為前車之鑒也。再者，凡所論著，須審時度勢，不可輕發‘不合時宜’之談。否則，非惟道不得行，恐身家性命亦難保全。慎之，慎之。”
何強倒沒想到，董仲舒竟然會跟自己普及人情世故。
大概是何強成名以來，先是在盧縣論戰，提出了“以經解經”，這引起了不少“師法”“家法”派係的抵觸。
隨後是在承明殿論道，力壓孔安國。
董仲舒擔心何強過於展露鋒芒，最後就如同轅固生、申培公一樣，被人擠兌離開。
曆史上，武帝登基之後，轅固生征召入長安。
他因直言告誡同僚公孫弘“務正學以言，無曲學以阿世”，得罪了很多阿諛奉承的儒生。
最終，在眾人的詆毀下，他以年老為由被罷免，返回了故鄉
（關於公孫弘，史書明確記載他是第一次賢良對策而拜官，卻出使不利被免。後來在第二次賢良對策上，他再度被舉賢良入長安，這才開啟了白衣卿相之路。
至於公孫弘的人品，史書記載，董仲舒被排擠去當諸侯王太傅，就是他乾的。當時他是想要借諸侯王之手，弄死董仲舒。隻不過董仲舒為當世大儒，諸侯王都不敢動他，這才幸免於難。）
至於申培公下場就更慘了，他原本名聲極大，曾擔任楚國大夫。
後來一路成為楚王太子劉戊的太傅，劉戊繼位成為楚王後，因申培公的勸諫而對他施以“胥靡”之刑。
簡單來說，這種刑罰就是一種將囚犯用繩索鎖在一起，強迫其服苦役的刑罰。
申培公深以為恥，被解救後便辭官回到魯地，從此閉門教書，不再過問政事。
直到當今天子登基，申培公被征召入京。
然而新政失敗之後，雖然很多人都說申培公因為弟子被殺，所以心灰意冷離開。
實際上，董仲舒卻明白，申培公為人正直，遭到了儒學後輩的攻擊。
這方麵的攻擊，也是申培公離開長安的原因。
所以想要在長安立足，並且順利成為大漢第一個少年儒宗，不懂人情世故是不行的。
前期董仲舒和五經博士幫助，他能夠站穩，可是如果何強的教學排他性太強，勢必會引起眾怒。
換句話說，那就是端好自己的碗，不要砸別人的鍋。
除非是公羊派和穀梁派這樣，理論有著天然衝突，那就沒辦法了。
但是公羊與穀梁之爭，從來不涉及其他學派。
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向來都是一對一單挑。
真要是誰敢一對多，隻怕會遭到諸多學派共同排斥。
到時候別說希望推上官學了，這個流派能否留存，都很難。
除此之外，董仲舒說的就是要合時宜。
何強問道：“夫子，何為合時宜？”
董仲舒笑了笑：“這也是鄙人近日才領悟的，有些學問還是不要鑽了。”
其他人沒有聽懂，可是何強頓時明白過來。
董仲舒之前被抓進廷尉獄，不正是因為言說災異麼。
當時可是被論罪為死罪。
好不容易出來，董仲舒自然明白，朝廷或者說天子，不希望聽到有人談論此類話題。
然而，董仲舒知道何強是真正能夠預測天威的。
畢竟他親耳聽到何強說，四月會有天災。
後來果真發生之後，就連董仲舒都震驚的無以複加。
好在相關的事情，都被封鎖起來。
這才沒有惹出什麼大亂子。
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