【第213章 五步之勇】
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眾人紛紛起身，口稱竇太主。
何強這才知道，來的是誰。
此人正是孝景皇帝的姐姐，孝文皇帝和竇太皇太後的長女劉嫖。
她早年被封為館陶公主，後因下嫁堂邑侯陳午，也被稱為堂邑長公主。
劉徹即位後，為表尊崇，為她加封新號“竇太主”，“竇”取自其母竇太後的姓氏，“太主”則成為皇帝姑母的專用稱號。
當然她還有一個身份，那就是當今皇後陳阿嬌的母親，也就是劉徹的丈母娘。
憑借皇帝姑母兼嶽母的雙重身份，以及太皇太後的寵溺，她在建元年間可謂權傾一時，其請求幾乎無不應允。
例如在皇帝禦用的“馳道”上行走，這是當時最高的禮遇之一，象征著其地位超越了一般公主，甚至在某些方麵可與皇帝比肩。
後世《資治通鑒》記載竇太主“恃功，求請無厭，上患之”。
就是她“隔三差五地就向皇帝討要各種名目的封賞和特權”。
儘管具體條目不詳，但已讓年輕的漢武帝感到“煩不勝煩”。
這麼一個驕橫的人物，其他人見到自然低三下四。
可是何強緩緩起身：“臣位雖卑，然奉太皇太後遺詔，職司喪紀。太皇太後命我參與此事，為何我不能有主意，為何我說話就是搗亂！竇太主，這個鍋我不背！”
別人給竇太主麵子，何強還就是不給她麵子。
若是被她給壓下去了，自己前麵做的事情，豈不是都白白浪費了。
所以何強一句話，將她懟回去了。
其他人目瞪口呆，這一位你也敢懟？
竇太主寒著一張臉：“太皇太後乃吾母後，汝少拿母後來壓吾，妾可不吃這一套！”
竇太主這番話，說得是相當霸氣。
畢竟誰不知道，太皇太後非常寵愛竇太主。
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否則竇太主，也沒有這麼囂張。
何強冷笑一聲，凜然道：“太皇太後乃竇太主之母後，亦天下人之太皇太後。臣奉太皇太後遺命，行喪紀之職，豈敢私借威重？今竇太主斥臣‘以太皇太後壓人’……
嗬，臣敢問，太皇太後之命，可違否？若可違，則臣無言；若不可違，則臣所言，皆奉詔而行，何謂‘壓’耶？太皇太後在天之靈不遠，竇太主要忤逆太皇太後否？”
論吵架，何強從來不怕任何人。
還是那句話，這個時代人知道怎麼罵人麼？
罵得明白麼？
畢竟罵人可不是智商或學識這麼簡單。
且不說市井罵人，那沒啥技術含量，直接進行生理和宗族問候即可。
這種正規場合，古人罵人，有文化的講究“引經據典，巧借比喻”，哪怕是潑婦罵街，也得帶點押韻和比喻，起手式至少是“豎子無狀”或“朽木不可雕”。
而何強可是經曆過網絡時代的人。
現代網絡罵戰追求的是“零幀起手”和“最大心理傷害”。
古代辯駁主流是“名正言順”和邏輯，講究有理有據。
但現代網絡罵戰的核心技能是“偷換概念”“貼標簽”和“誅心之論”。
何強麵對竇太主以勢壓人，他直接就偷換概念，說竇太主忤逆太皇太後。
再說，就是你不聽我的就是不聽太皇太後的。
你連你媽話都不聽，你還配當個人麼！
竇太主這些年，見到誰不是鼻孔朝天？
如此被人毫不給麵子硬懟，她直接破防了。
竇太主臉色猙獰指使自己手下：“過去，將這儒生利嘴給吾撕了！”
知道說不過何強，竇太主直接選擇不說道理了。
直接讓自己手下，讓這個儒生知道什麼叫做屈辱。
反正在這個地方，竇太主還真不相信，誰敢不給自己麵子。
就是鬨出什麼事情，多半也是大事化小。
竇太主帶來的人，竟然毫不猶豫向何強走去。
眾人都在旁邊看熱鬨，許昌見狀也往後退了兩步。
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