，使自由成為困擾，成為議題，同時我們也期望，它會成為社會科學家所麵對的問題。它成為個體麵臨的困擾，但其中包含哪些角度和價值，個體並不能清楚意識到，因此個體為此深感不安。這樣的困擾就叫作“異化”。它也成為公眾所麵臨的議題，而其中包含哪些角度和價值，公眾大體上抱持漠然。這正是民主社會麵臨的議題，現有的事實如此，人們的渴求亦如是。
這樣的議題、這樣的困擾，現在還沒能得到廣泛的認識，所以事實上還不是作為明確的困擾和議題而存在。但也正因為如此，體現著這些議題和困擾的不安和漠然，意義才會如此深切，效果才會這般深遠。這是今日自由就其政治背景而言所麵臨問題的主要部分，也是梳理自由問題向當代社會科學家提出的思想挑戰的主要內容。
要說自由與理智的價值支撐著困擾的缺失，支撐著不適與異化的不安情緒，並不隻是自相矛盾。無獨有偶，最典型地導致對於自由與理智的現代威脅的議題，首先就是缺乏明確的議題，也就是說，不是導向明確界定的議題，而是導向漠然。
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