【第一節 修身養性——學會不斷充實自己】
------------------------------------------
鬼穀子曰：“真人者，同天而合道，執一而養產萬類，懷天心，施德養，無為以包誌慮、思意，而行威勢者也。士者通達之，神盛乃能養誌。”
鬼穀子說：“什麼是真人呢？真人就是已經把自身與自然融為一體，與大道完全符合，堅守無為法則來化育萬物，他們以大自然的胸懷，廣施善德來滋養五氣，本著無為法則，包容智慧、思意，施展神威。士人如果可以心術通達，心神盛大，就能修養自己的心誌。”
鬼穀子認為，真人需要堅守無為法則來化育萬物，以大自然的胸懷，廣施善德來滋養五氣，假如士人可以心術通達，心神盛大，那就能修養自己的心誌。然而，在現實生活中，卻有不少人甘於做士人，拒絕充實自己。許多人習慣了平凡，他們的日子過得波瀾不驚，每天準時做飯，把家裡的地板拖得乾乾淨淨，這樣的人每天都在計劃自己缺什麼和能買什麼，考慮著該做什麼和能做什麼。雖然，這些人的生活常態是平凡的，不過我們不應該甘於平凡，甘於一事無成，而應該懷著追求精彩生活的理想去奮鬥、拚搏，不斷地充實自己，從而把自己的生活打造得更加絢麗多彩。
有兩個和尚分住在相鄰兩座山的廟裡，這兩座山之間有條河，兩個和尚每天都會在同一時間下山去河邊挑水，久而久之便成了朋友。
不知不覺5年過去了，突然有一天，左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：“他大概睡過頭了。”就沒太在意。哪知第二天，左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水。一個星期過去了，右邊那座山的和尚心想：“我的朋友可能生病了，我要過去看看他，看能幫上什麼忙。”等他看到老友之後，大吃一驚，原來他的老友正在廟前打太極拳，一點兒也不像一星期沒喝水的樣子。他好奇地問：“你已經一星期沒下山挑水了，難道你不用喝水了嗎？”朋友把他帶到廟的後院，指著一口井說：“這五年來，我每天做完功課都會抽空挖這口井，即使有時很忙，也堅持能挖多少算多少。如今，我挖出了水，我就不必再下山挑水了，可以有更多的時間練習我喜歡的太極拳了。”
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
人活著就要不斷地充實自己，要從長遠的角度來規劃自己的人生。這樣我們才不會有那麼多的遺憾。古人常說“活到老，學到老”，所以我們千萬別忘記隨時把握時間，不斷地充實自己，挖一口真正屬於自己的井，不斷培養自己的實力。因為昨天的努力就是今天的收獲，今天的努力就是未來的希望。時間是不等人的，等自己挑水挑不動了，你還會有水喝嗎？或許我們都不是鬼穀子所說的真人，但是，我們要懷著一個堅定的信念：勤能補拙。每天不斷地鼓勵自己勤奮一點，相信有一分耕耘，就會有一分收獲。
不斷充實自己，人生才會有意義。隻有氣充滿了，球才會跳得更高；隻有油充足了，車才會行得更遠；隻有人生過得充實了，才不會枉費生命。人生需要不斷充實，充實就是不虛度光陰，不浪費生命，在有生之年，通過不斷學習，讓自己的生命更有質量，更有價值。就好像保爾·柯察金所說的那樣：隻有使自己更充實，那麼在臨死之前才會感到幸福，而不會為自己空虛的一生後悔。
招支理心
。握把時及要需遇機，得不霍揮陰光，地原在站總要不，客過匆匆個一是隻也們我，星流顆一是隻間時，白空片一下留隻，過流白白陰光段一讓要不，活生實充，己自實充。誌養能才後之，心身養修要先人個一，為認子穀鬼
。生人的己自實充此以，趣樂的登攀受享地好好中途這在，頂登誌立們他，人些一有總，而然。振不蹶一，進上思不則難困對麵人的有；己自了失迷漸漸，景美中山戀迷於過中程過山上在人的有；棄自暴自至甚，平公不的天上怨埋，怨抱停不時山大登攀在人的有；命奔於疲至甚，切一惜不，上向力奮人的有。存生以得能才登攀地斷不有隻們我，子鞋雙一人個每們我予給活生。見預可不而厚深然茫，山大的前麵們我在擋像好就實現
。賦天的有已己自揮發好好有沒於由是，上際實，賦天的大偉乏缺己自為認總要不，己自實充地斷不會學，喪沮到感此因要不，是但。廢頹、縮退們我讓素因種各有總是隻，量力多許的裡體身己自在藏隱揮發以可們我
