從禮法上來說，她姑姑孝端皇後才是皇帝法理上的親媽。也就是說，如果多爾袞要娶皇帝他媽，進而實現變成皇帝他爹的操作，他應該娶的也是孝端皇後，和孝莊有什麼關係？
從後續的事態發展來看，所謂“太後改嫁”也是子虛烏有的事。
多爾袞曾對手下憤恨地說過：如果讓我當皇帝，讓福臨當儲君，這事不就解決了嗎？可恨那索尼和鼇拜等人說啥也不同意！
這恰恰說明了他沒當成皇帝的“爹”，所以才那麼恨索尼和鼇拜這些“兩黃旗”的死忠派擋了自己的路。
沒法當現任皇帝的“爹”，那就得尋找別的辦法來為自己篡位找合法性。
順治七年（1650），多爾袞為自己的生母翻案昭雪，祭告天地宗廟，把自己的母親追尊為太皇太後，袝太廟。多爾袞把母親的牌位放在父親清太祖努爾哈赤旁邊，把另外兩位皇後給弄到兩側去了。
已經好幾年見了皇帝都不磕頭的多爾袞，在隆重的冊寶大典上竟然行了八跪十八叩大禮。時隔多年，多爾袞總算為當初被逼殉葬的母親討回了公道，也恢複了母親太祖皇後的地位。
這個操作的政治象征實在是過於明顯了。
如果多爾袞的母親是清太祖的正牌皇後，那他就是繼承皇位的嫡係皇子，這是從法理上推翻了當年皇太極登基的合法性。多爾袞在給李氏朝鮮的國書中用了“扶翊眇躬，臨禦萬方”這樣的字句，這是隻有皇帝本人才能使用的形容詞，但多爾袞卻用在了自己身上，儼然以皇帝自居。
一時間所有人都以為多爾袞要篡位了。
但神奇的是，就在這關鍵時刻，多爾袞死了，年僅三十九歲。他是純病死的，並沒有什麼所謂的暗殺和詭計，因為多爾袞一直以來都疾病纏身。
接到多爾袞的死訊後，順治帝對他致以了誠摯的哀悼，甚至追尊多爾袞為義皇帝，廟號成宗。多爾袞在生前心心念念卻不可得的皇帝寶座，在死後卻實打實地坐了一陣。
是的，就一陣兒。
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因為很快就有人舉報多爾袞各種違法亂紀行為，順治帝馬上下令追奪封爵，沒收財產，甚至直接把多爾袞從愛新覺羅家的戶口本裡給除名了。直到乾隆帝在位的時候才給多爾袞恢複了相應待遇。
所謂“孝莊改嫁”的傳言，源自“皇父攝政王”這個有歧義的翻譯，基於滿族遊牧民族的特性，再加上一點當時抗清人士的劇情腦補和一點後世文學的八卦創作，就這麼傳了下來。
其實皇太極在位時已經大力推行中原製度，下令摒棄“收繼婚”習俗，否則“與禽獸何異”？
多爾袞娶侄子豪格的媳婦，在當時已經被視為丟人現眼的醜聞。他要是真娶了嫂子兼太後，那不得被人罵出花來？怎麼可能在史料典籍甚至文人筆記中查無此事？
回到最開頭的問題，孝莊之所以不選擇和老公合葬，是因為她姑姑孝端皇後才是正妻，早在幾十年前就已經合葬在皇太極旁邊了。而且清初采用的是火葬，皇太極的墳墓裡放的是骨灰盒，而康熙時已經改成土葬，孝莊棺材裡放的是完整的屍體。
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