或許能為我們提供一個全新的思路。
18世紀，李氏朝鮮著名學者樸趾源寫了這麼一個很有意思的事：康熙臨死前，漢人大學士王掞和同僚一起記錄皇帝的遺言，錯把“禛”字寫成了“禎”字，“第四”寫成了“十四”，因此而獲罪。
《李朝實錄》則記載康熙病重時召滿洲大學士馬齊留下遺言，說：第四子雍親王胤禛最賢，我死後立為嗣君。
在古代的政治傳統中，皇帝交代遺言肯定是找一幫人做見證，而且一般來說能在場聽老皇帝遺言的人，也是留給新皇帝輔政的重臣。
《永憲錄》記載，康熙死後第二天，根據皇帝臨終的遺言，內侍衛大臣三等公馬爾賽、提督九門巡捕三營統領隆科多和武英殿大學士馬齊就獲得了輔政大臣的身份。
綜合以上資料我們可以推測，康熙在生命的最後時刻找了四個他最信任的臣子來交代後事。
內侍衛大臣馬爾賽負責皇帝的貼身保衛工作多年；隆科多是康熙第三任皇後的弟弟，算是皇帝的小舅子，一直以來掌控京城周邊的武裝力量；滿洲大學士馬齊忠心不二，能力突出，是滿族官員中的大佬；漢人大學士王掞雖然總惹康熙生氣，但為人清高，不受拉攏，在漢人官員中很有威望。
以上四人共同的特點就是都沒怎麼摻和到皇子們的“九龍奪嫡”中，既忠心又有能力，而且兼顧了權力平衡和民族差異，這才是皇帝交代遺言的正常組合。
康熙晚年已有患中風和腦梗的跡象，所以一次重感冒就引發了嚴重的並發症，很快就陷入彌留的階段。在回光返照的時刻，康熙應該是先用滿語說一遍遺詔，然後再用漢語說一遍。
當然這個遺詔隻是簡單的關鍵詞草稿，類似於寫作大綱，具體的遣詞造句什麼的那都是次要的事。滿語版本的遺詔由馬齊負責記錄，漢文版本的遺詔自然是王掞來撰寫。馬爾賽和隆科多更多的是在旁邊做個見證。
此時皇帝的生命力已經幾乎枯竭，中風和腦梗的病症也嚴重限製了他的表達能力，音量和發音自然不會像正常人說話那麼清晰到位。再加上如此緊張的重要時刻，聽不清、聽不準也是完全可能發生的事情。
滿語不同單詞之間發音差異較大，不容易聽錯。但在記錄漢文版遺詔時，皇帝嘴裡說的到底是“胤禎”還是“胤禛”，是“第四”還是“十四”，時年七十七歲的王掞老爺子不小心給聽岔了。這才有了樸趾源說的“誤認”一事。
於是，皇帝死了，臨死前留下了滿漢雙版本的傳位遺詔，但尷尬的是兩個版本的遺詔上寫的不是同一個名字。
你說，還有比這更讓人抓狂的事嗎？
這時候再把皇帝搶救回來問一嘴已經不可能了，這兩份遺詔到底以哪個為準，誰又來確定以哪份為準呢？
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這時隆科多就發揮了決定性作用。
他作為皇帝的小舅子，屬於關係最近的親戚。而且整個暢春園都在他這個步軍統領的控製下，此刻手裡有兵有槍的他說話自然就是最好使的。
更重要的，隆科多其實是四阿哥胤禛的人。胤禛為了不引起老爹康熙的猜忌，找幫手從來都是寧缺毋濫。他的團隊人數雖少，但個個都能在關鍵時刻發揮作用。
比如控製京城武裝的隆科多和駐紮西北的年羹堯，這兩位一內一外，為雍正皇帝的順利繼位立下了汗馬功勞。
想要抹去兩份遺詔的版本衝突，唯有淡化四人共同接受遺詔的事實。最終的解決方案就是由隆科多一人出麵，口頭宣布皇帝的遺言——先把皇位歸屬確定下來，具體的程序問題等事後再搞定吧。
如果這個推測是真的，也就可以解釋為什麼雍正在即位當天死活也拿不出書麵遺詔，三天後也隻能拿出滿文版遺詔。因為那個漢文版，是真的不能往外拿啊，不然就更說不清了。
這之後馬爾賽、馬齊、隆科多都加官晉爵，而那位寫錯名字的王掞老同誌，嗯，雍正也不能公開收拾他，但穿個小鞋、擠對一下什麼的肯定是少不了。王掞八十四歲去世時，朝廷連個像樣的葬禮待遇都不給他，還是後來乾隆帝上台後為他補辦的。
因為雍正是真恨啊，朕明明正兒八經的繼承皇位，就因為你“誤認”了別人的名字，害得朕啞巴吃黃連，有苦說不出，隻能不斷地找補掩飾，用一個謊言去掩蓋另一個假話，結果越說越多，越多越錯，都快把真的說成假的了！
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