都山裡，自己改名換姓，把全部家財用來招募刺客勇士，在眾山陵之間迎候李皓，準備半路攔截他，但沒有遇上。過了一段時間以後，李皓升遷為大司農，掌握國家財政大權。當時堆積軍用秣草的右校芻廥在大司農官署的北牆下，蘇不韋同他的堂兄弟，暗中潛入堆積襪草的房中，夜裡挖地洞，白天躲藏起來，這樣持續乾了一個月時間，終於把地洞打到了李皓的臥室。
一天，李皓上廁所出去了，蘇不韋兄弟們從李皓的床下出來，隻好殺了他的妾和小兒子，留下了一張紙條就走了。李皓回屋後大驚失色，從此就在臥室內設置了屏障，用木板鋪地，在木板上睡覺，而且一個晚上要換好幾個地方。蘇不韋知道李皓已有防備，便日夜兼程驅馬前往魏郡，挖了李皓父親李阜的墳，取出頭來祭拜自己的父親蘇謙。之後，又把李阜的頭拿到集市上去示眾。還寫上“李皓父親的頭”幾個字。李皓聽說這些情況以後，心如刀絞，又不敢說，心裡十分氣憤，沒過多久，便吐血而死。蘇不韋這才發喪，重新埋葬了父親。
郭林父評論說：“楚國的伍子胥能夠被強大的吳國所用，還要憑借吳王闔閭的威力，這樣才能報楚國的殺父之仇；而蘇不韋從力量上看隻是一個普通人，他建立的功績卻比一個小諸候國的國君還大，蘇不韋同伍子胥相比，遠遠超過了伍子胥。”子猶說：“李皓不約束自己的私憤，結果蒙受的恥辱波及到父親的遺骨，老婆孩子被殺，自己也氣憤而亡，被天下人笑話，可以稱得上是大愚。然而李皓能憑著私憤殺了蘇謙，卻竟然不能憑著官法來懲治蘇不韋，這又是為什麼呢？恐怕是因為俠士們善於隱藏自己。即使像秦始皇有這麼大威力的人，也在波浪沙遭到張良的襲擊，何況其它人呢？隻是張良行事神秘，所以他行刺未遂而逃走後，秦王不能得知他的形貌。而這位蘇不韋行刺後又留下字跡，寫明是自己乾的，沒有人像他這樣，不僅超過伍子胥，而且也超過了張良。東漢時代崇尚氣節忠義，或許有人憐愛他的誌氣節操而在暗中庇護他，從而使他能夠不被人發現，也未可知。總的來說，一個人要是忍受著痛苦，不報仇誓不罷休，把生死置之度外。蘇不韋真是一個豪傑之士啊！
楚悼王死時，王後的親屬及大臣製造內亂，攻擊實行變法的吳起。吳起跑到了楚悼王的屍體前，遭到伏擊，但是刺殺吳起的那夥人用箭射吳起，同時也射中了楚悼王的屍體。楚悼王下葬以後，楚肅王登上王位，派令尹把作亂的人全都殺了。結果因為這件事，被滅絕宗族的達七十多家。戰國時齊國的一個大夫和蘇秦爭寵，派人殺蘇秦，沒有刺死，隻是刺傷了蘇秦，刺客便逃跑了。齊王搜捕不到刺客，蘇奏臨死前就對齊王說：“我要是死了，您把我的屍體分成碎塊拋到街上，並說：‘蘇秦在齊國造反’。要是照這樣做，那麼殺我的刺客就一定能找到了。”後來齊王按蘇秦的話做了，刺殺蘇奏的刺客果然出來邀功，齊王乘機把他捉住殺了。象吳起和蘇秦，能以自己的死來達到報仇的目的，他們的智慧就更值得稱讚。
【智囊】 中國古代是一個非常重視禮教和孝道的社會，因此父親被冤枉死後，兒子不惜一切代價誓報父仇的故事連綿不斷，這便使得封建社會的統治者陷入十分尷尬和為難的境地。因為如果要提倡孝道，子報父仇者，應當大張旗鼓地予以旌表；但是如此一來一往的互相仇殺，而不加以懲罰，勢必會影響對社會的安定和團結。但是，古今中外，有多少功成名就的傑出者，莫不是通過幾番艱苦奮鬥，才得以走向成功的殿堂。如果要探究其背後深層次的動因，保家為國、出人頭地、報答親情、濟世拯民、報仇雪恥等，不一而足。
現代社會，建功立業，靠什麼來強烈地支撐著你含辛茹苦、忍辱負重、發憤打拚呢？是美好的希望與願景，是執著的追求與信念。
竇建德製夜盜
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夏王竇建德當初還是平民時，有一次強盜半夜進入他家裡。竇建德察覺後，便馬上隱藏在門後，連殺了三個企圖闖進屋裡來的強盜，其餘的強盜就不再敢進來了，隻是在門外喊著要那幾個人的屍體。竇建德對他們說：“你們可以把繩子從牆上投下來，我把屍體捆綁好，你們再拉走。”強盜把繩子投了下來，竇建德就親手把屍體捆好，讓強盜們拽出去。與此同時，他持刀跳到牆上，又殺了幾個強盜。從此以後，竇建德就出名了。
【智囊】 一夥強盜闖入了家門，這對一般人來說是一場災難。但是獨獨是碰到了武藝高強、膽大包天的竇建德，那些強盜便是自己送命來了。而且，竇建德勇敢地殺了三個翻牆進來的強盜之後，又用智謀——拉屍體的繩子巧用賊刀揮刀而下，又殺了屋外的幾個強盜。如此有勇有謀，有膽有智，難怪竇建德後來會在亂世中脫穎而出，成為一時的英雄豪傑。
婦寡弱救解義仗卿星陳
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