自達到灞上。王翦出發時向秦始皇請求賞給自己一大批良田、住宅和園林。秦始皇聽了，笑著說：“將軍放心地作戰吧。您是寡人的肱股之臣，我富有四海，您還用得著擔心貧窮呢？”王翦說：“大王廢除了裂土分封的製度，臣等身為大王的將領，雖立戰功卻終也不能封侯，所以趁著大王賞我酒飯時，請多恩賜我良田、住宅和園林，做為子孫後代的家業。”秦始皇大笑起來。
王翦到了函穀關後，仍五次派遣使者返回長安請求良田、住宅和園林。有人說：“將軍要求田園太著急了吧！”王翦說：“不，秦王為人粗心、狹隘，而且不信任人。現在把全國的軍隊委任給我一人，我如果不多多請求要田宅，做為子孫的家業，使自己地位鞏固，難道還等著秦王因我軍權過大而懷疑我嗎？”
漢高祖劉邦任用蕭何主持關中之事。漢三年時，劉邦與項羽的軍隊相持在京索間。劉邦幾次派使者慰勞蕭何。鮑生因此告訴蕭何說：“現在皇上在外風餐露宿，卻數次慰問在關中的您，這是因為懷疑您呀！為您考慮，不如讓您的弟弟和子孫中能當兵的，全到軍隊來。”蕭何采納了他的計策，劉邦大喜。
呂後用蕭何的計謀殺掉了韓信。劉邦聽到誅殺韓信後，派使者任蕭何為相國，同時加封五千戶，派五百士兵及一名都尉做為相國的侍衛。諸位官員都來祝賀，唯獨召平表示憂慮說：“禍害從此開始了。皇上奔波於外，而您守於京城之內，沒有被弓箭射殺的危險，卻更加封晉級，設置衛隊，這不是維護您。現在淮陰侯韓信起來造反，皇上對您也產生了懷疑，希望您把皇帝的賞封讓出，不要接受，把全部家財用以資助軍隊。”蕭何聽從了召平的意見。劉邦見蕭何這樣做，非常高興。這年秋天，黥布反叛，劉邦將親自率軍征討，此時仍數次派使者問蕭何在做什麼。蕭何說：“因為皇上親征，我在內安撫百姓，勉勵百姓，儘其所有幫助軍隊，象皇上討伐陳烯時我所做的一樣。”
不久，又有一個門客對蕭何說：“您處於相國的高位，論功是全國第一，各方麵已無以複加。您入關中以來，十餘年一直深得民心，而且目前仍孜孜不倦地致力於民和。皇上所以數次問您在做什麼，是害怕您的威信太高，影響整個關中地帶。現在您何不多多購買田地，以損汙自己的名聲，如此皇上的心就安寧了。”蕭何采納了他的計謀，用賤價強買了許多民宅、民田。高祖還京時，百姓攔路控訴相國的行為，皇上聽了，心中暗暗高興。
韓世忠被罷官之後，杜門謝客，絕口不再談打仗問題。他常常騎著驢、帶著酒，後麵跟著一兩個童仆，在西湖一帶遊樂井與人商議買新淦縣的官田。高宗聽說他在置產業，十分高興，賞賜給他禦筆親書，並給他的村莊起名叫旌忠。韓世忠的買田同蕭何買田是同樣用意。作為人主的皇帝不能同英雄豪傑推心置腹，以致於使許多有功之臣不得不自汙，以求免於殺身之禍。唉！夏商周三代開國君主與民交往相通的風氣蕩然無存了。但是到了今天，大臣們不論有功無功，無不多采田宅，難道他們也是自汙嗎？如果不是的話，又如何解釋呢？
【智囊】 在現代戰爭中，忍辱負重，以屈求伸的意思已發展為以靈活的策略對付險惡的局勢，保障自己有回旋的餘地，有再生的可能，以政治、外交鬥爭和軍事鬥爭相結合，先求自己立於不絕之地，然後創造戰勝敵人的條件。
在政治、外交鬥爭上，它表現為在自己蒙受巨大損失，麵臨絕境之時，暫時接受敵人極為苛刻的條件，以獲得喘息之機。例如，第三次中東戰爭中，阿方遭到以色列的突然襲擊，部分領土被敵占領，軍事力量損失嚴重，在這種形勢下，他們置大片領土於不顧，接受了停火條件，暫時忍受戰敗之辱，以堅定複仇決心，政治上實行聯合，經濟上求得發展，軍事上不斷強大，自強不息，忍辱奮鬥。6年以後，果斷地向以色列發動攻擊，一舉突破了巴列夫防線，粉碎了以色列不可戰勝的神話，奪回了大片失地，洗清了以前的恥辱。可以說，如果阿方1967年以後不忍辱負重，則談不上1973年10月的戰爭勝利。
大凡有心計的政治家，都知道釋疑避讒，必須講究藝術，而不能直來直去地分辨。在事業上，老黃牛的實乾精神是必要的，但是不能隻埋頭拉車，不抬頭看路。隻有時刻提防來自四麵八方的讒言，消除來自頂頭上司的顧忌，才能保證勞而有功。這也是一種與領導相處的智謀。
王戎巧避禍
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