對別人的說服力。引用分為明引和暗引，裴楷這裡用的是暗引。
自古以來，天得一才能清明，地得一才能寧靜，神得一才能靈妙，穀得一才能充盈，萬物得一才能化生，侯王得一才能使天下安定。晉武帝司馬炎本來是以篡位才得以登上皇帝的寶座的，曹氏天下到他這裡才算是劃上了個句號。他在高興得意之餘，追溯到曹氏王朝的興衰短暫，不免兔死狐悲，自然也聯想到他司馬王朝的未來命運。占卦得到“一”字，如僅從數字上來著，顯然為不祥之兆，因此，晉武帝才滿臉愁容，群臣也才大驚失色，而裴楷的這句話意思是說司馬王朝天祚久遠，萬代流傳。這麼一來，“一”就是吉祥之兆了，“清”、“寧”、“貞”就是帝王夢寐以求的了。
所以，晉武帝聽了他的這番解釋，頓時便轉憂為喜，怪不得裴楷後來深得晉武帝的信任了。下文王份、王或、崔光對答所使用的手法亦是如此。在人物對話中，適當地運用“稽古”的手法，既可以給活躍人物對話時場景的氣氛，又可以使人得到新的知識，新的戚受。
官顧鼎臣
明世宗嘉靖初年，講官顧鼎臣為皇上講《孟子·鹹丘蒙章》，說到“放勳殂落”（“放勳”是讚美堯勳業四達，“殂落”是死的意思），侍臣們都大吃一驚。顧鼎臣緩緩說道：“當時堯已經一百二十歲了。”眾人方才安心。
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明世宗忌諱頗多。當時科舉考場出題，必須選擇佳話。比如曾以《論語》“無為而治”一節和《孟子》“我非堯舜之道”兩句為題，出題官員都遭到譴責。世宗懷疑“無為”是說皇上不是有為之君。“我非堯舜”四字，象是誹謗之言。有一天，世宗命內侍讀鄉試錄，題目是“仁以為己任，不亦重乎？”世宗忽然問：“下文說的什麼？”內侍回答說：“下文是‘興於詩’等等。”
這個內侍也頗聰明。
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