【形式·內容·文字】
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形式·內容·文字
假若我有個弟弟,他一時高興起來要練習寫寫小說。我想,很自然的,他必來問我應該怎樣寫,因為我曾經發表過幾篇小說。我雖沒有以小說家自居過,可是在他的心目中大概我總是個有些本領的人物。既是他的哥哥,我一定不肯掃他的興,儘管我心裡並沒有什麼寶貝,似乎也得回答他幾句——對不對,不敢保險,不過我決不會欺騙他,他是我的老弟呀!
我要告訴他:
一、形式。小說沒有什麼一定的圖樣,但必須有個相當完整的形式,好教故事有秩序的、有計劃的去發展。社會上的真事體,有許多是無結果而散的,有許多是千頭萬緒亂七八糟的;我們要照樣去寫,就恐怕是白費力而毫無效果。因此,我們須決定一個形式,把真事體加以剪裁和補充,以便使人看到一個相當完整的片段。真事體不過是我們的材料,蓋起什麼樣的房子卻由我們自己決定。我們不要隨著真事體跑,而須教事體隨著我們走。這樣,我們才不至於把人物寫丟了,或把事體寫亂了。一開頭寫張三,而忽然張三失蹤,來了個李四;李四又忽然不見,再出來個王五,一定不是好辦法。事情也是如此,不能正談著抗戰,忽然又出來了《紅樓夢》。人物要固定,事情要有範圍。把人物與事情配備起來,象一棵花草似的那麼有根、有枝、有葉、有花,才是小說。
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二、內容。小說的內容比形式更自由。山崩地裂可以寫,油鹽醬醋也可以寫。不過,無論寫什麼,我們必須給事情找出個意義來,作為對人們的某一現象的解釋。我們不僅報告,也解釋,好使讀者了解人生。這種解釋可不是滔滔不絕的發議論,不是一大篇演說,而是借著某件事暗示出來的,教人家看了這段具體的事,也就順手兒看出其中的含意。因此,我們要寫某件事,必須真明白某件事,好去說得真龍活現,使人信服,使人喜悅,使人在接受我們的故事時,也就不知不覺的接受了我們的教訓。假若我們說打仗而不象打仗,說醫生而象種田的,便隻足使人笑我們愚蠢,而絕難相信我們的話了。我們須找自己真懂得的事去寫。每寫一件事必須費許多預備的工夫,去調查,去訪問;絕對不可隨便說說,而名之為小說。
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