毛澤東評價《史記》作者司馬遷
《史記》是西漢時期的歷史學家司馬遷撰寫的史學名著，列為《二十四史》之首，是中國古代最著名的史籍之一。《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝時期，共3000多年的歷史，可謂洋洋大觀。司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的學識與毅力，使《史記》成為了中國歷史上第一部紀傳體通史。
毛澤東從學生時代起就研讀《史記》，對《史記》給予了很高的評價，他說：
“像《史記》這樣的著作和後來人對它的註釋，都很嚴格、準確。”對於《史記》的作者司馬遷，毛澤東更是多次談及，讚賞有加。
在1915年9月6日緻蕭子升的信中，他提出“欲通國學，首貴擇書”，即選擇重點篇目詳加閱讀而後及於全書。他舉自己擇書而讀的例子，便是《史記》，他說：“《伯夷列傳》一篇出於《史記》，吾讀此篇而及於《史記》，加詳究焉出於《史記》者若幹篇，吾遂及於《史記》之全體矣。”毛澤東不僅熟讀《史記》，而且對司馬遷的生平遭遇也很了解。他在《講堂錄》裡，便記有一些關於司馬遷的句子，如“馬遷，龍門人”；“馬遷覽瀟湘，泛西湖，歷崑崙，周覽名山大川，而其襟懷乃益廣”。
1949年12月，毛澤東前往莫斯科，首次訪問蘇聯。在列車上，毛澤東問俄文翻譯師哲：“你是什麼地方人？”“韓城。”毛澤東雙眸一亮，“陝西的那個韓城？”師哲點點頭。“噢，那你是司馬遷的同鄉嘍！”毛澤東談興甚濃。他用手中的煙頭續燃了一支香煙，深吸一口，悠然吐出，再問師哲：“你住的地方離司馬遷有多遠？”“大約40裡。”師哲告訴毛澤東，司馬遷得罪漢武帝被施以宮刑後，人們害怕受到株連，有一段時間，竟沒人敢姓司馬了，分成了馮周二姓，馮姓住縣南，周姓住在縣北。毛澤東聽後不無感慨地說：“打小報告的人，看來什麼時候都有啊！”
對於司馬遷悲慘的人生遭際，毛澤東寄予了無限的同情。談到司馬遷所受的宮刑，毛澤東頗有些傷感，他半天無語，許久，才扼腕嘆息道：“漢武帝7歲立為皇太子，16歲即位，在位54年，把漢朝推向全盛時期。可是就這麼一個還算有作為的皇帝，一旦臣子違逆他的意願，竟下如此毒手。”說到這兒，毛澤東連連搖頭，“和皇帝佬倌有什麼理好講？漢武帝沒有殺掉司馬遷，已算是手下留情，不過，施以宮刑，也實在是夠殘忍的了！”
師哲說：“司馬遷也確實稱得上一代人傑，身心蒙受了那麼大的屈辱，居然能潛心著書，寫出了‘無韻之《離騷》，千古之絕唱’的《史記》！”
對經典古籍爛熟於胸的毛澤東連連點頭，隨口背誦出了司馬遷《報任安書》中的一段話：“‘文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。屈原放逐，乃賦《離騷》。左丘失明，厥有《國語》。孫子臏腳，《兵法》修列。不韋遷蜀，世傳《呂覽》。韓非囚秦，《說難》《孤憤》。《詩》三百篇，大抵聖賢發奮之所為作也。’在這裡，與其說司馬遷是在感嘆厄運對人精神世界的砥礪，不如說是在抒發自己的一種情懷，一腔抱負！”
說著，毛澤東站起身，在車廂裡來回踱了兩步，又回身望望師哲說：“司馬遷‘身殘處穢，動而見尤’，卻‘隱忍苟活，幽於糞土之中所不辭’，是因為他內心的積鬱還沒有來得及宣洩，苦衷還沒有昭之於世人，滿腹文采還沒有來得及表露，他希望自己正在寫著的著作能‘藏之名山，傳之後人，通邑大都’。誠如是，則雖九死而心不悔，這願望確實是達到了。可以說，真正的信史自司馬遷始，‘史學之父’，他是當之無愧的！”
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師哲說：“唐詩、晉字、漢文章。漢代的文章，因了司馬遷的《史記》，確實被推向了極緻。”
毛澤東點點頭，重新坐回沙發上，輕輕在煙灰缸上彈掉煙灰，說：“有人說中國沒有鴻篇巨製的史詩，怎麼沒有？司馬遷的《史記》難道不是一部有著廣博學識、深刻目光、豐富體驗和雄偉氣魄的史詩！評論司馬遷，可以有不同的側麵，單以文章論，他也不朽了。”
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