【二】
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我們懸想，那些名士們各執著尾，玄談無端，終日未已，或宣揚名理，臧否人物，相率為無涯岸之言，驚俗高世之行。彼此品鑒，互相標榜。少年們則發狂似的緊追在他們之後，以得一言為無上光榮。《世說新語》（卷二）裡嘗有一則故事，最足以見出他們那些人的風度來：
諸名士共至洛水戲。還，樂令問王夷甫曰：“今日戲，樂乎？”王曰：“裴仆射善談名理，混混有雅致。張茂先論《史》、《漢》，靡靡可聽。我與王安豐說延陵、子房，亦超超玄箸。王武子、孫子荊各言其土地人物之美。王雲：‘其地坦而平，其水淡而清，其人廉且貞。’孫雲：‘其山{山罪}巍以嵯峨，其水氵甲渫而揚波，其人磊而英多。’”
《世說新語》又說：“裴郎作《語林》，始出，大為遠近所傳，時流年少，無不傳寫，各有一通。”這可見他們是如何成為流俗人的仰慕向往的中心。其結果，遂到了空談無聊，廢時失業。其熱中玄談的情形，竟至有如癡如狂之概：
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