【三】
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最受沈的影響者，有呂天成、卜世臣二人。卜世臣字大匡，一字大荒，秀水人。（《嘉興府誌》作字藍水）磊落不諧俗，日扃戶著書。有《樂府指南卮言》、《多識編》及《山水合譜》等（見《府誌》卷五十三）。所著傳奇，則有《冬青》、《乞麾》二記。《冬青》寫唐玨葬宋帝骨殖事。《曲品》道：“李屠憲副於中秋夕帥家優於虎丘千人石上演此，觀者萬人，多泣下者。”《乞麾》敘杜牧之恣情酒色事。王伯良雲：“其詞駢藻煉琢，摹方應圓，終卷無上去疊聲，直是竿頭撒手，苦心哉！”（《曲品》引）此二記皆不存，僅有殘文見於《南詞新譜》。呂天成字勤之，號鬱藍生，別號棘津，餘姚人。著《曲品》，又作《雙棲》、《雙閣》、《四相》、《四元》、《神劍》、《二窯》、《神女》、《金合》、《戒珠》、《三星》諸記及其他小劇，凡二三十種，今不存一種。王伯良《曲律》（卷四）嘗詳及其生平。伯良雲：“勤之童年便有聲律之嗜。既為諸生，有名，兼工古文詞。與餘稱文字交垂二十年。每抵掌談詞，日昃不休。孫太夫人好儲書，於古今戲劇，靡不購存。故勤之泛瀾極博。所著傳奇，始工綺麗，才藻煜然。最服膺詞隱，改轍從之，稍流質易。然宮調字問平仄，兢兢毖慎，不少假借。”伯良又道：“勤之製作甚富，至摹寫麗情褻語，尤稱絕技。世所傳《繡榻野史》、《閒情別傳》，皆其少年遊戲之筆。”他死時年未四十。這兩個人都是沈的最服從的信徒。《曲律》雲：“自詞隱作詞譜，而海內斐然向風。衣缽相承，尺尺寸寸，守其榘者二人，曰吾越鬱藍生，曰李大荒逋客。鬱藍《神劍》、《二窯》等記並其科段轉折似之。而大荒《乞麾》，至終帙不用上去疊字。然其境益苦而不甘矣。”
王伯良他自己卻不是那麼低頭於詞隱的人。他也佩服詞隱，但同時又未免有些微詞。他是更傾倒於湯義仍的。在這一點上，他的賞鑒的能力確是很高超的。伯良名驥德，號方諸生，又號玉陽仙史，會稽人。《明文授讀》稱他為王守仁侄，不知何據。他嘗受學於徐渭，曾校訂《西廂》、《琵琶》二記，並著有《曲律》。對於戲曲的探討，是比了沈更進一步的。為了他並不是怎樣的要求恢複“古劇”的“本色”，所以他唯一的一部傳奇，《題紅記》，寫得很是嬌豔。與其說是受沈的影響，不如說是受湯顯祖的。他除了在曲的音律上曾受沈的啟示之外，其他都是不滿於的。其實的影響他隻在這一方麵。明末諸作家，我們可以說，直接間接，都是受著顯祖的絕代才華的照耀的。伯良的《題紅記》為少年時作，係改其祖爐峰的《紅葉記》，為屠隆強序入梓。他自己不很滿意。但又述孫如法語，謂湯顯祖令遂昌日，會如法，“謬賞餘《題紅》不置”。則亦自負不淺。《題紅》敘於、韓夫人紅葉題詩事，今存。
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