，夢兒中和他兩個。醒來時空床冷被窩，不見你空留下我。
升庵是不會寫作那麼爽雋的曲語的。
李開先（1501－1568）刻元人喬夢符、張小山小令，自稱藏曲最富，有“詞山曲海”之目。然所作卻並不怎樣重要。王世貞謂：“伯華以百闋《傍妝台》為德涵所賞。今其辭尚存，不足道也。”《傍妝台》並有王九思的次韻，皆隻是一味的牢騷，像“不拘拘從人喚做老狂夫：笑將四海為杯勺，五嶽作茅廬。消磨日月詩千首，嘯傲煙霞酒一壺。無窮事，多病軀，得支吾處且支吾。”已成濫調，徒拾唾餘，確不足重。他別有曲集，惜未見。《傍妝台》外，《南宮詞紀》（卷五）有他的《詠月》、《詠雪》的“黃鶯兒”二篇，也很平庸。
劉效祖字仲修，濱州人，嘉靖庚戌進士，除衛輝推官。曆戶部員外郎，出為陝西副使。有《短柱效顰》、《蓮步新聲》、《混俗陶情》、《空中語》等集。朱彝尊謂：“副使負經世略，坐計吏罷官。晚寄情詞曲。所填小令，可入元人之室。”然所作流傳甚罕。其《拜年》“堯民歌”：“一個說，現成熟酒飲三杯，一個說，看經吃素剛初一”，寫市井風俗，淺率而真切。像《沉醉東風》：
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門巷外旋栽楊柳，池塘中新浴沙鷗。半灣水繞村，幾朵雲生岫，愛村居景致風流。啜盧仝茗一甌，醉翁意何須有酒。
也是造語坦率不加濃飾的。
馮惟敏最為王世貞所稱許。他道：“近時馮通判惟敏獨為傑出，其板眼，務頭，攛搶緊緩，無不曲儘，而才氣亦足以發之。止用本色過多，北音太繁，為白璧微類耳。”其所謂“本色過多”，卻便是惟敏的高出處。他的《勸色目人變俗》、《剪發嘲羅山甫》、《清明南郊戲友人作》等套數，其詼諧放肆，無稍顧忌，正類鐘嗣成的《醜齋自述》，蓋嬉笑怒罵，無不成文章。其小令也自具一種豪爽蕭疏之致，像《朝天子》的《喜客相訪》：
掩柴門不開，有高賢到來，又破了山人戒。斯文一氣便忘懷，笑傲煙霞處。雅意相投，誠心款待，酒瓶乾還去買。你也休揣歪，俺也休小哉，終有個朋情在。他的曲集有《擊築餘音》和《海浮山堂詞稿》，皆附文集後。其南曲小令，雖多情語，而亦不是粉白黛綠的姿態，像《盹妓》：
〔鎖南枝〕打趣的客不起席，上眼皮欺負下眼皮。強打精神紮掙不的，懷抱著琵琶打了個前拾，唱了一曲如同睡語，那裡有不散的筵席。半夜三更，路兒又蹺蹊，東倒西欹，顧不的行李。昏昏沉沉，來到家中，睡裡夢裡，陪了個相識。睡到了天明，才認的是你。
嘲笑之作，刻畫至此，自不是梁辰魚輩浮泛之作所能做到的。
夏言字公謹，貴溪人。正德丁醜進士，授行人。累遷禮部尚書，加太子太保，入參機務。後罷職，複起為吏部尚書，因河套事敗，棄市（1482－1548）。有《桂洲集》及《鷗園新曲》。在《新曲》裡，不過寥寥十幾套，都是詠歌鷗園的景色和他的閒適的生活的。像《端陽日白鷗園與客泛舟曲》裡的：
。央無樂，極不情。長聲漏，散客賓，廊回過，院深歸。光交光交炬列燈籠；塘林塘林滿月回醉〕花錢金〔
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