【七】
------------------------------------------
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
民間歌曲，在明代生產了不少；也像今日的小唱本似的，坊肆間常常有單本出售。這些唱本，今日所見，最古者為成化間金台魯氏所刊的《四季五更駐雲飛》、《題西廂記詠十二月賽駐雲飛》、《太平時賽賽駐雲飛》及《新編寡婦烈女詩曲》等，幾全以小令為主體。《盛世新聲》、《雍熙樂府》諸書，無名氏所作令套，其中也多來自民間的東西。惟自中葉以後，民曲流行更多，而搜集之者卻反少見。不知埋沒了多少絕妙好辭！惟坊肆中所刊戲曲選本，間也附有流行歌曲若乾首，當都是當時市井裡傳唱最盛的。詞人們也有擬仿此類歌曲的作風者。在這些坊刊劇選裡，所選載的民間歌曲，種類並不怎麼多；大都是聚集同調的曲子若乾首以成一“選”的，正和《駐雲飛》的單刊本情形相同。這可見民間的唱調，雖帶地方性與時代性，卻最趨向於單一化。民間唱熟了那些調子，便老是愛唱他們，並不樂有新曲。在其中，有所謂《劈破玉歌》的，有所謂《羅江怨》的，還有所謂《耍孩兒歌》、《急催玉》、《鬨五更》、《哭皇天》等等，在萬曆左右都最為風行。沈德符說：“嘉、隆間乃興《鬨五更》、《寄生草》、《羅江怨》、《哭皇天》……之屬，不過寫淫情態，略具抑揚而已。”此外更流行著《黃鶯兒》、《掛枝兒》等等的小曲。這些小曲調，為了未曾招得文人雅士們的青睞，至多隻是被民眾們隨口而出的歌唱著，或為妓女們采用來娛俗客，故尚能保持著她們的新妍與活氣，反要比較梁伯龍、沈伯英、張伯起、王百他們的令套，更為美好自然。淩初說：“今之時行曲，求一語如唱本《山坡羊》、《刮地風》、《打棗竿》、《吳歌》等中一妙句，所必無也。”是當時的人已把“民曲”估計得比文人曲更高的了。
今所見的《劈破玉歌》，以詠唱諸傳奇的故事為大宗，大略頗像明初流行的詠《西廂記》故事的百首《小桃紅》。姑舉一例：
（《荊釵記》）王十朋一去求科舉，占鼇頭，中狀元，寫寄書回。孫汝權換寫書中意，繼母貪財寶，姑娘強作媒。逼得我投江，逼得我投江。乖，繡鞋兒留與你。──《玉穀調簧》
但也有很好的情歌值得我們的讚許的，像下麵見於《詞林一枝》的一首：
為冤家淚珠兒落了千千萬，穿一串寄與我的心肝。穿他恰是紛紛亂。哭也由他哭，穿時穿不成。淚眼兒枯乾，淚眼兒枯乾。乖！你心下還不忖！（又一句）──《哭》
《羅江怨》被加上“楚歌”的一個形容詞，大約是始創於楚地的罷。其中大抵皆為情歌，皆為女兒們訴說相思的調子，當是很流行於妓院裡的：
。現明神明神顯方時那，前跟到吹家冤把，風順賜早天蒼望！見得難得難，水萬山千，山千水萬在隔阻，肝心人好為隻為；辦不家為不來三，穿無吃少少不二，單身己自為不一：願誓宏，願誓宏下發天對。天告禱香焚手洗，圓兒月，外窗紗
：的滾著打上毛茸細絕的葉綠的荷新在像，的妍妍鮮鮮是不首一有沒多不差；歌情的似點水的上葉荷新後雨像得瑩圓是都也，的知所今》玉催急《
！海洋東了滿，海洋東了滿，滴汪汪兒珠淚。兒人的我想我，兒腮著托手，兒門著定倚！開未悶開花，去不愁去春。害常思相，害不病，害不災；來不書情，來常雨，來常風；在不家冤，在水綠，在山青
。首十數》兒鶯黃《的》妓嘲《有載也裡》著雜白浮《在。詞情的摯真最是不首一有沒乎幾，歌些那。去上抄照也》音清錦萬《，來後）。歌吳有都中》記簪玉《、》記紗浣《（。罷集一那的輯所》著雜人山白浮《是便許也，的本選於見的早最；行流最方南在歌吳
