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"": "K君在網上還寫道：“如果我也是‘隻要有動漫或色情電子遊戲就能滿足’的人就好了，不幸的是，我對現實有興趣。”
如果對現實、對現實的女人有興趣，除了努力建立人際關係，別無他途。隻要有學曆、地位、收入或外貌，一言不發也會有女人自動找上來的時代，已經過去了。
那麼，與人溝通交流的技能，當然就是必需的。三浦自己也承認：“現代社會已經進入一個交流能力成為人氣條件的時代了。”現在，視“交流能力”為一種新型“權力”加以揭露批判的姿態，儼然成為一種時代潮流，對此我感到很不可思議。或許是由於“技能”“能力”等用詞引來的誤解。溝通交流的能力，固然的確是在學習和經驗中培養起來的，但並不像其他資源那樣，不能測量也不能存儲。而且，人與人的關係因對象而異，不存在一種對所有人都通用的交流技能。
“溝通交流”是人際關係的別名。不能建立人際關係，是不會有女朋友的。“在從前的學校和職場，隻要在男人之間能夠沒有障礙地交流就足夠了。”（三浦，2009：143）三浦對男人之間的同性社會性欲望的交流方式表示肯定。男人們隻要遵從男人集團裡的等級秩序（公雞啄食順序），自然會被分到一個女人。男人的奮鬥，全為在男人集團中爭到一個優越的位置。
可是，伴隨地位序列的人際關係是一種定型的模式。三浦自己也指出，現在的時代需要交流技能，是因為非定型的人際關係（即使在家庭裡和在男女之間！）的增加。
最不能定型化的人際關係，應該是朋友關係。朋友之間，沒有利害得失，角色分擔不固定，不能期待從中獲取直接利益。正因為如此，沒有比朋友關係更難以維持的了。正如深澤真紀在《不消磨自己的人際關係的維持方法》（2009）一書中所言，朋友關係是“人際關係的高級篇”。維係朋友關係需要高度的技能，或許比戀愛、結婚還難。因為在戀人關係和夫妻關係中，雙方隻需扮演一種固定的角色。
不過，夫妻戀人都在逐漸失去固定的模式。在沒有固定模式的兩性關係中，對方會變成多麼異形的他者，這在文學作品中已經有很多現場報告了。真正的交流溝通，並不是簡單膚淺地表達同感，而是需要交付自己，甚至不惜生死地互動。如果有人不願意，隻好請他退場。
K君“想有女朋友”的呼聲，如果真的是“想與他人交流”的願望，那麼，他的行動應該是與去秋葉原街刺殺行人決然不同的。至少，從其行動來判斷，K君和J君的共同希求，隻能說是為讓自己“成為男人”而“擁有女人”的、完全自我中心的欲望而已。
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·作者注·
[1] “ 性弱者”論因為與真正的“弱勢群體”（殘障人群）連接起來而變得錯綜複雜。殘障男性，由於其身體狀態、社會地位、經濟能力等因素而在“性的自由市場”上被視為“性弱者”。在關於殘障人士問題的討論中，人們意識到殘障人士也應享有性欲得到滿足的權利，所以開始討論殘障人士的買淫行為是否應該得到承認、自慰及其他性行為是否應該得到援助等問題。不過，在這些討論中，女性殘障者的“性弱者”問題也被有意無意地忽視了。
[2] 小穀野敦說，“上野千鶴子等人說與人交流的技能可以超越外貌學曆等‘無人氣’要素”（小穀野敦，2005：64），他對此提出懷疑。
[3] 秋葉原無差別殺人事件，發生在東京著名電器商店街秋葉原的行人專用區，殺人者加藤智大（本書中稱“K君”），25歲，在一個星期天中午，先駕駛貨車無視紅燈碾傷行人，然後下車持刀行刺，造成七人死亡、十人輕重傷。由於凶手職業不定收入低微，反複在網上留言吐露孤獨心境，行凶前在網上預告殺人計劃但無人關注，因此，部分社會輿論對他表示同情。
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