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"": "那麼，沒有體力，沒有地位，也沒有金錢的男人，該怎麼辦呢？
我在第四章談過了秋葉原無差別殺人事件的加害者K君的問題，他的煩惱是不得女人的喜歡。反過來說，學曆、職業、金錢皆無的男人，若想“一舉逆轉”局麵，其手段途徑，就是“得到女人喜歡”。漫畫家倉田真由美和一個極端“渣男”（沒學曆、沒錢、離過三次婚）奉子成婚，她寫道：“此人的自我頑固無比，根基是他一直很得女人的喜歡。學曆收入之類，在‘有人氣’這個絕大的自信心麵前，根本算不了什麼。”[2]倉田的證言，從反麵印證了K君的“隻要有女人喜歡，人生便會完全不同”的確信。
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有論者將“有人氣”稱為“魅力資源”。可“魅力資源”到底是什麼呢？K君認為是外貌。對他的誤解，我在第四章裡已經論述過了。
暴力、權力和財力，都是決定一個男人在男性同性集團中的位置的資源。外貌的價值，表麵看來取決於身體的自然條件，其實也是社會性的。正如勒內·吉拉爾（Rene Girard）在“欲望的三角形”（Girard，1965）論中所言，人們隻欲他人所欲之物。外貌，也是他人承認之後才有價值。
男人集團圍繞社會性資源而展開霸權爭鬥，女人則是按男人集團中的序列分配給男人的財產和報酬。將男人社會的價值觀內化為自己的價值觀的女人，會主動去適應男人的序列，期待通過男人得到財富的分配。女人“發情”的對象，是男人在男人集團中的位置，而不是個體的男人本身。“發情”的腳本，極具文化性和社會性（上野，1998b）。
身體容貌俱佳的男人、地位高的男人、錢包厚的男人，的確會“有人氣”吧。可如果告訴他們，有人氣的不是他本人而是他的外表、地位、錢包，多數男人會怎麼反應呢？
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