同流世俗不合汙,方圓處世有訣竅

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【同流世俗不合汙,方圓處世有訣竅】

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此心光明,亦複何言。

王陽明臨死前說:“此心光明,亦複何言。”回顧他的一生,少年時就立下大誌,勤讀詩書。初入仕途被人陷害,貶謫龍場三年,吃儘了人間之苦,身心都大受打擊,卻也在此悟道,受用一生。而後頻頻得誌,名震四海,桃李遍布天下。王陽明的一生波折與榮譽共生,他認為自己這一生不愧對百姓,不愧對國家,了無遺憾。

王陽明能夠如此從容不迫地麵對死亡,是因為他一生雖同流世俗但並沒有合汙,為百姓和國家鞠躬儘瘁,充分實現了他的人生價值。

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古語道:“處治世宜方,處亂世宜圓,處叔季之世當方圓並用;待善人宜寬,待惡人宜嚴,待庸眾之人當寬嚴互存。”意思是說,處在太平盛世,待人接物應嚴正剛直;處在亂世,待人接物應隨機應變、圓滑老練;處在國家行將衰亡的末世,待人接物要方圓並濟、交相使用。對待善良的人,態度應當寬厚;對待邪惡的人,態度應當嚴厲;對待一般平民百姓,態度應當寬厚和嚴厲並用。

身處汙濁環境中時,我們如果能保持“萬花叢中過,片葉不沾身”的操守,能從容淡定、不失自我,便不需急於撇清自己與這個世界的關係。這是真正的狂者胸次,同流世俗而不合汙。

孫叔敖原來是位隱士,被人推薦給楚莊王,三個月後做了令尹(相當於宰相)。他善於教化引導人民,因而使楚國上下和睦,國家安寧。有位孤丘老人很關心孫叔敖,特意登門拜訪,問他:“高貴的人往往有三怨,你知道嗎?”孫叔敖問:

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