發生社會關係，而是同整個商品世界發生社會關係。雖然麻布隻不過是商品世界的一個公民，但是通過商品價值表現形式的表明，麻布的商品價值也會同它借以表現的使用價值失去聯係。
正如那些在麻布價值表現中充當等價物的商品一樣，上衣、茶葉、小麥和鐵等商品體中都包含多種多樣的有用勞動，都是具有一定自然形式的價值體，並形成一個與其他許多特殊等價形式並列的等價形式。
一般來說，總和或擴大價值形式的缺點可以概括為以下幾點：第一，當一種新商品出現的時候，商品相對價值就可以通過一種新的材料得到價值表現，價值等式的鎖鏈也會延長，商品相對價值的表現可以說是永無止境的；第二，由於每一種商品的相對價值都可以在這個擴大的形式中獲得表現，甚至是形成無窮無儘的價值表現係列，這條鎖鏈就會顯得更加雜亂。實際上，擴大的相對價值形式的缺點都反映在這些等價形式中。考慮到每個特殊商品等價物中都包含著一定的有用勞動，每一種商品的自然形式都會有一個特殊的等價形式，並且會與其他的特殊等價形式並列、相互排斥。誠然，人類勞動的表現形式，尤其是在這些特殊表現形式的總和中，隻能獲得自己完全的或者總和的表現形式，而無法獲得統一的表現形式。總而言之，相對價值形式隻不過是由簡單的相對價值表現構成的總和。
交換在交換中，當一種商品的價值經常表現在許多其他商品上時，它的相對價值形式就被擴大了。被擴大的價值形式不能有統一的價值表現，也不能充分體現一般人類勞動。圖上農婦攜帶著大量的物品。糧食、木材還有家畜，各種不同的物品包含了各種形式的具體勞動，如果沒有一個固定的物品簡單統一地表現這些物品的價值，那麼這次交換將是煩瑣而艱巨的。
一般價值形式
一般價值形式可用如下等式來表示：
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1件上衣=20碼麻布；
10磅茶葉=20碼麻布；
40磅咖啡=20碼麻布；
1誇脫小麥=20碼麻布；
2盎司金=20碼麻布；
1/2噸鐵=20碼麻布；x量商品A=20碼麻布；其他商品=20碼麻布。
作為與麻布等同的東西，每個商品的價值既是簡單統一的，也是與它自身的使用價值相區別的，是與一切使用價值相區別的。隻有表現為一切商品共有的東西，這些商品才真正使商品之間互相發生關係，或者使它們互相表現為交換價值。
通過一種商品或者是許多種不同商品構成的係列，商品使自己取得一個價值形式，表現出一種商品的價值，而無須其他商品的幫助。實際上，一般價值形式的出現隻是商品世界共同活動的結果。一種商品之所以可以表現為一般的價值形式，隻是因為其他商品同時也需用一個等價物來表現自己的價值，其他商品並不是僅僅起著被動的作用。由此可見，商品價值的對象性能通過全麵的社會關係來表現，而且是社會公認的形式。
在一般的相對價值形式，充當一般等價物的商品會被排擠出商品世界，而且其自身的自然形式也會表現為商品世界的共同價值形態。正如上章提到的麻布，麻布成為商品世界中的等價物，可以看做是一切人類勞動的化身，能夠與其他一切商品直接交換。當然，生產麻布的私人勞動就可以等同於包含在其他商品中的每一種勞動，不僅能夠處於與其他一切勞動等同的地位，成為一般價值形式的社會形式，而且可以抽去實在勞動的具體形式和有用屬性，表現出物化勞動的價值，從而把一切實在勞動化為人類勞動力的耗費。
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