中等候。
妃嬪們看到一位修道者正在林中沉思，於是向他請教。國王回來之後，責備她們與陌生人說話。
“我不過是指導她們學習忍辱的精神而已。”修道人安詳地回答。
“哈哈!你自命為忍辱的人嗎?我倒要試試你的忍辱修養。”
說著，他揮劍將修道者的手臂斬斷。
“現在，你該憤恨了吧!”國王得意地說。
修道者雖然痛苦，仍然和緩地看著他，回答：“我不憤恨。懷恨隻有冤冤相報。將來我成道後，一定要來度化你，以了結這段業緣。”
慈悲心在他的神態中表露無遺。國王感動極了，跪在地上，深深後悔。
修道者以德報怨的精神，充分顯示他崇高的修養。
這位忍辱仙人，正是釋迦牟尼佛的前生。
佛陀說“冤冤相報何時了”，我們也經常把這句話掛在嘴邊，可是又有多少人理解蘊含其中的博大智慧？冤冤相報是多少痛苦的根源，佛陀讓我們放下怨恨，就是給我們指了一條通向幸福的光明大道。這不是一句空話，有實例為證。
在一個偏僻山間，住著一個被病痛折磨的老人，他知道自己將不久於世，就把兩個兒子叫到床前。他對長子說：
“你弟弟還幼小，要好好愛護他，儘兄長的責任。”
沒幾天，老人家離開了苦惱的世間。
三年後，哥哥結婚了，娶了同村的女孩子，妻子看丈夫厚待弟弟很不順眼，所以經常對丈夫說：
“我看還是讓弟弟自己去謀生吧！”
爸爸臨終的遺言，哥哥不敢忘記。所以每當妻子對他說這一類的話，他就轉過頭，掩住耳朵。
但日子一久，在妻子的影響下，哥哥也嫌惡起弟弟來了。
一天，哥哥照妻子的指示，把弟弟帶到離城很遠的屍陀林。
按照當地的習俗，人死了將死屍拋棄在這兒，由鳥獸去啄食。
林內非常幽暗，白骨遍地。深遠處，有一棵古老的柏樹，高及雲霄，遮住了整個山穀。哥哥取出繩子，將弟弟綁在粗大的枝乾上，說道：“不是我殘忍，說實在的，你帶給我許多麻煩。”說完掉頭奔跑回去，不顧弟弟悲慘的哀求聲。
天暗下來，一片漆黑。虎、狼、獅、豹陸續出現，無數隻凶惡的獸眼，發出貪狠的藍光，逼近柏樹。樹上的弟弟極力掙紮：“救命呀!救救我吧！”他發狂似的叫著。
恰好途經此地的佛陀聽到了呼救聲。
“可憐的孩子，下來吧！”佛陀對著樹上的孩子說。那孩子下來後抬頭仔細一看，一位高大莊嚴的人在他麵前，慈祥地微笑著。
更多小說內容請訪問o o p . t w
“您是?”過度的驚奇使他不知怎樣才好。
“我是佛陀。”
“噢!佛陀!我願像你，做佛陀，自救救人!”弟弟五體投地向佛陀叩拜。
於是佛陀帶他回王舍城。從此，弟弟在佛陀的僧團修學，聽聞佛法，不久便證得果位。
”。他化度去想我以所，渡引的陀佛到得此因我但，我害危曾雖哥哥!陀佛“：道說陀佛對他，哥哥念想很後以道證弟弟
”。意心種這你賞嘉很我!好很“
。的仇報來是定一弟弟想她。去裡間房到躲緊趕他到看嫂嫂，裡家的哥哥回返弟弟是於
”。樂快和寶財的價無得獲以可，裡法佛在是但；們我開離將天一有終，的常無是都命生、物財的上間世。難苦離脫日早佛學夠能也們你望希，的謝致來地特是我；陀佛師恩到遇們你因我。們你謝感要而反，恨記不也點一我，避躲必不們你!嫂嫂!哥哥“
。城舍王的住陀佛向走肩並人個三嫂嫂、弟、兄，是於。悔懺去過對氣勇起鼓們他，醒初夢如倆妻夫使，話番這
。怨報德以是就，方對化度和化感而進，複報存不，恨怨懷不是，的礎基為心悲慈以而，理真的起緣了過通是，辱忍的教佛，抗反力無的色於形怒敢不而心於恨含是不更，為行夫懦般一的下之力勢惡於服屈是不絕辱忍，此因”。人之辱忍行能為，者力有最間世“：說們子弟誡教經曾陀佛尼牟迦釋以所。成完它靠不無也，法善切一的間世出是就，業事大的間世就成以可但不，力忍的毅強種一是辱忍的崇推家佛而。的夫功辱忍有要是怨報德以的教佛，出看難不們我中事故上以從
。氣和團一是也間之人他與，美完於臻但不養修的身自他，愛仁恕寬、闊開胸心，人之人待恕忠講個一，反相。人敵的多更立樹己自為，機危藏潛的時處相人別與己自成造更，小狹眼心，製挾到受心的們我使將，惡舊的人別忘不念念，失過小的人別責譴果如，諧和在貴間之人與人，中活生實現們我在
。為所夫丈大是才這，險危脫擺方對助幫能至甚，人的己自恨仇待看去心的容寬用得懂，”恨生產恨，愛生產愛“
。係關際人的好良造營，評好論輿得贏，象形好良身自造塑於助有且而，係關際人展發和複恢，盾矛的有已解化於利有僅不，行言的嫌前棄捐取采，間之友親人家在是還，間之事同在論不。法方好的怨積此彼理處種一是，界境想思的高很種一是嫌前計不
？呢真當事小般豆綠麻芝些一拿要非，胸心開放能不就們我麼什為，”麵一開網“能都鼠老的恨可對同叔李？麼什走帶能又？麼什下留能們我，生一的過而匆匆。明開想思要事對，闊開胸心要人做。的害傷切一了越超是乃靈心的他明證就，犯冒的人別諒原能人個一果如”。服征度大容寬和愛靠是而，服征力武靠是不心“過說經曾人偉位一
胸心夫丈顯方辯不爭不節六第
》錄別言格《同叔李——。”爭不“：曰？怨止以何。”辯無“：曰？謗息以何
：話段一樣這過講，上席會學同院正養教佛寺陀普南在同叔李，日41月11年8391
竹瑞在雖。外之養利聞名在不總，活生常日。養利是還，聞名了除；聞名是還，養利了除；愆前續繼是都，州漳到門廈到安惠到又，後以月個兩了住州泉在是如
