曹彬為什麼一定要大家發誓後才開始攻城呢?因為他知道潘美和曹翰好殺，都不好控製。在授命打江南的時候，趙匡胤曾要求曹彬儘可能少殺人，對南唐皇帝李煜一家，務必要保全。曹彬當下既不抗拒命令，也沒有明確的答複，隻是問：
“副將是誰?”趙匡胤馬上懂了他的意思，立刻召見了潘美、曹翰等人，當著大夥的麵，把自己隨身用的一把寶劍交給曹彬，告訴他說：“你拿著這把劍，就等於我本人在場一樣，凡是手下不聽命令的，隻管軍法處置。先斬後奏，一切由你全權做主。”他一邊對曹彬說，一邊把眼角撇向潘美、曹翰。嚇得這些人汗流浹背，趕緊說：“末將聽命！”
曹翰、潘美等破城以後，李煜無可奈何，穿著白紗衫帽，親自向曹彬投遞降書。
曹彬知道有些人是靠不住的。等李煜走後，他表示自己要暫時離開三天，把統率部隊的責任交給副將潘美，並特別交代不許殺人搶掠。然後，曹彬帶二百名親信，在南唐的宮殿四周布防保衛，自己親守大門，不許任何人闖進去，防止有人濫殺無辜。第三天，李煜及其家眷三百多人上了船後，曹彬才進宮查封財物，逐次登記呈報給朝廷。
曹彬常常告誡他的兒子：領兵打仗，關鍵靠紀律，不可屠城、焚燒民房、掠奪民財、奸淫婦女。見別人的父母逃亡，應想想如果自己的父母逃亡，我要做什麼?見別人的妻女流離失所，應想想如果自己的妻女流離失所，我要做什麼?免除蒼生劫難，是當權者應該肩負的責任。
“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。”曹彬的後代都很好，兒子有出息，享受高官厚爵，孫女做了宋仁宗的皇後，曾垂簾聽政，被譽為聖太後。傳說中八仙過海的曹國舅，就是曹彬的孫子。
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曹彬的故事，後來深深感動了忽必烈，他在攻打大理城的時候效法曹彬，儘可能地減少戰爭對普通老百姓的侵擾，為元朝爭得了民心。
正所謂“與人為善，善莫大焉”。善良是一種崇高的道德修養，是中華民族的一種傳統美德，更是社會和諧的一種潤滑劑。今天，繼承和弘揚這種“與人為善”的傳統美德，對構建社會主義和諧社會，將會起到很積極的作用。
與人為善，表現在實際生活中，就是設身處地、換位思考，就是嚴於律己、寬以待人，就是尊老愛幼、秉公好義，就是真誠友善、助人為樂。
善良是一種人性美，一種道義美，一種良知美。它的美是內在的，是一種值得崇尚的美，這種美我們看不見的，摸不著的，它需要用心來感受。
有時候，你也會發現，美麗如此容易，一個並不完美的外表，因為有了美麗的靈魂，折射出的美感竟是這樣動人心魄。
善良的人外表並不一定美，他的美在於內心。有句話說得好“人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗”，善良，可以使一個相貌平平的人增添幾分可愛，幾分美麗。善良，可以給一個女人增添幾分“女人味”，女人，可以不漂亮，但不可以不善良。善良同樣可以給一個男人增添幾分魅力，善良並非軟弱，善良對於男人來說，還須有正直的成分，無原則的善良並非真善良，善良對於男人來說，是站得正，看得遠，走得直。善良，不僅不會降低男人的剛性反而會給男人增添陽剛之氣，一個善良的男人是深受女人喜歡的，因為他能給女人以安全感。所以，善良對於男人和女人來說，都屬寶貴的資源。善良，可以使一個人更美麗，不管他是男人還是女人。
善良能使人美麗，美好的品行能幫你塑造美好的外貌。你做過的事，說過的話，動人之處都會存在心裡，點點滴滴積累起來，漸漸改變你的眉目、鼻子和嘴巴，慢慢地令你周身透出可親、動人和美麗的光芒，充滿迷人的魅力。
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