孩子，實際上是這些孩子幫助了我們。
在我看來，慈善是每個人的內心需要。每個人生來都有善心，都有惻隱之心。惻隱之心實際上就是善心的基礎。我們看到弱小的動物、可愛的孩子，都想抱一抱，都想保護，這就是人善的本性。現實生活中，因為各種各樣的原因，會有一些人處在需要別人幫助的境地。無論一個人多麼強大，無論他有多少錢，無論此時他的身體多麼強壯、事業多麼輝煌，在漫長的一生中，都會有軟弱的時候，有需要別人幫助的時候。現在我幫助別人，過不了多久，也許別人就會來幫助我。所以，沒有誰是絕對的付出，也沒有誰就是絕對的收獲。在這幾年的慈善活動過程當中，我們已幫助了四百多個孩子。我們的體會就是：看起來是我們拿出一點兒錢來幫助他們做手術，幫助他們恢複健康，但其實這些孩子給予我們的溫暖，讓我們收獲更多。看起來是我們幫助了這些孩子，實際上是這些孩子幫助了我們。因為在幫助他們的過程中，我變得朝氣蓬勃，使我年近古稀還在路上奔跑，使我擁有充沛的創作激情。我說的這些都是實話，不是故意說好聽的。舉個例子說，當我們握著這些孩子的小手，陪他們去天安門廣場的時候，覺得心裡得到了巨大的安慰。這種安慰遠遠超出了我們的付出。我想，慈善不僅是付出，還是獲得。
“兩塊磚墨訊”公眾號跟慈善結合起來以後，我感覺到，這不僅僅是我與王振兩個人的小樂趣，而且具有了一定的社會意義。我們跟中華慈善總會、《中國慈善家》雜誌等單位共同建立了一個“莫言同心”的項目，救助患先心病的兒童，也幫助孤獨症患兒。在網上展開了籌款的活動之後，我跟王振帶頭捐第一筆款。我個人的感覺是，文化跟慈善結合起來以後，就像插上了一雙翅膀，會飛得更高更遠。
5. 和莫言聊聊運動計劃
就是知道自己老了，但是不能服老，要努力往前跑。
兩三年前，我有遊黃河的想法，當時我去黃河入海口和壺口瀑布參觀，還參加了中央電視台《跟著黃河入大海》的節目。我心裡有很多感想，覺得一個中國人，一輩子裡，應該有一次遨遊黃河的體驗。我本來是要跟王振到他老家的黃河邊去實現這個夢想的。但是當地的朋友說不行，風險太大，就不讓我們去。隨著時間的推移，年齡的增長，橫渡黃河可能真是有點兒懸了。但是我們下海遊泳了，去年遊過波斯灣、印度洋。遊黃河，實際上有一種象征意義，就是知道自己老了，但是不能服老，要努力往前跑。我要通過這樣的方式來更多地跟大自然接觸，我在大海裡浸泡過，爬上過高山，跳入過黃河，這就是豐富的人生的體驗，也是人跟大自然的密切接觸。實際上最根本的目的還是要為文學創作做準備。
6. 和莫言聊聊人工智能
作家這個職業短期之內是不會失業的。
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任何一次科技的進步，實際上都是一把雙刃劍。比如說，手機給人類的通信聯絡提供了很大的便利，但同時，手機也使我們慢慢減少了麵對麵的現實來往。此前，我們會拿起筆寫信，現在很少有人再用筆寫信了，都是在網上打字發信息。現在，人工智能的發展導致很多簡單的文稿不需要自己親自寫了。這兩天，我看到一些文章，打眼看起來很高大上，但是認真一看，就知道這不是人寫的，是機器寫的。我個人認為，這種東西如果泛濫開來的話，毫無疑問是對人的寫作能力的一種傷害。但是技術發展的潮流，很難直接靠拒絕去抵擋住。前不久，我跟作家古爾納在北師大對談的時候也談到這個問題。我說，作家這個職業短期之內是不會失業的。因為，塑造個性化的人物，訓練個性化的語言，是作家的立足之本。我當時就跟古爾納開玩笑說，在有生之年，我們應該失不了業，但是再下去就不好說了。我想，不能讓技術成為人的主宰，隻能讓它變成為人服務的工具。如果讓技術主宰了我們的生活，讓它占有了我們大量的時間，讓我們自己不願意動腦筋，變得一切都得依靠它們，那對整個人類來說都將會是巨大的傷害。總之，我們一邊要對技術保持開放心態，與時俱進，同時也要保持清醒的頭腦和足夠的警惕心。
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