【第五章 奮力破殼而出的鳥兒】
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我畫的那隻夢中之鳥已經啟程，去追尋我的朋友。而我則是以一種出人意料的方式得到了回應。
有一次，在課間休息結束後，我回到了教室裡自己的座位上。這時，我發現自己的書中夾著一張紙條。紙條是折起來的，看起來並沒有什麼特別，就像同學們平時課上偷偷相互傳遞的紙條一樣。我隻是好奇誰給我留了這樣一張紙條，因為我沒有和哪個同學這樣交流過。我想，這可能隻是某個同學的惡作劇而已，但我不打算參與其中，所以我沒有去讀那張紙條，而是把它夾在了我的書裡麵。直到上課後，那張紙條才又偶然落到了我的手中。
我把玩著那張紙條，心不在焉地打開了它，發現那上麵寫著幾句話。我瞥了一眼，目光最終停留在一句話上。看到這句話時，我大吃一驚，立即接著讀了下去，在命運麵前，我的那顆心如入極寒之地，緊緊縮成一團：
“鳥兒奮力破殼而出，蛋就是世界。若要出生，就必須打破世界。鳥兒飛向神靈，神靈的名字叫作阿布拉克薩斯
。”
把這幾句話反反複複地讀了幾遍之後，我陷入了沉思。毋庸置疑，這就是德米安的回應，因為除了我和他，沒有人可能知道那隻鳥兒，他收到了我的畫。他看懂了這幅畫，並且在向我闡明它的含義。但是所有這一切到底是怎麼聯係到一起的？而且，首先讓我感到困擾的問題是：阿布拉克薩斯是誰？我從來沒有聽過或讀到過這個詞。“神的名字叫作阿布拉克薩斯！”
這節課就這樣結束了，我在課堂上什麼都沒有聽進去。下一堂課開始了，這是上午的最後一堂課。一位十分年輕的助理老師給我們上這堂課，他剛從大學畢業，我們很喜歡他，因為他十分年輕，也從不在我們麵前裝腔作勢。
在佛倫斯博士的帶領下，我們開始讀希羅多德
。這門課是為數不多的讓我感興趣的幾門課程之一。但在這次課上，我卻有些心不在焉。我機械地打開書，但沒有跟隨老師的講解，而是陷入自己的心緒中。除此之外，根據我長期以來的經驗來看，德米安當時在堅信禮課上給我說的話確實是至理名言。如果人們的意願足夠強烈，那麼他就會成功。當我在課堂上非常專注於自己的心事時，我就完全不用擔心老師會來打擾我。但如果我心不在焉，或者感到困倦，那麼老師馬上就會出現在我麵前。這種事情我已經遭遇多次了。但如果我是心無旁騖地在思考，真的陷入了沉思，那時候就不會受到乾擾。我也曾經嘗試過用堅定的目光去試探別人，屢屢奏效。德米安在的時候我用過這個方法，但沒有成功。我現在時常感到，目光和思想有著巨大的魔力。
我現在就這樣端坐著，心思既不在希羅多德的作品上，也不在學習上。突然，老師的聲音如閃電一般擊中了我的意識，我心中不免一驚，頓時回過神來。我聽到了他的聲音，他就站在我的身旁，我以為他剛剛喊了我的名字。但是他沒有在看我。我鬆了口氣。
這時，老師的聲音再次在我耳邊響起。這個洪亮的聲音念出了這個單詞：“阿布拉克薩斯。”
老師正在解釋著這個單詞，我錯過了開頭的部分，佛倫斯博士繼續講道：“從理性主義的視角來看，那些教派的觀點和古希臘、羅馬時期的神秘主義結社似乎是幼稚的，但我們不能簡單地做出這種論斷。我們所謂的科學根本不了解那個時代。當時，已經有人對哲學神秘主義的真理進行研究，而且達到了非常高超的水準。從其中的部分研究當中誕生出魔術和用來行騙、害人的鬼把戲。但魔術其實也有著高貴的起源和深刻的思想。阿布拉克薩斯的教義也是如此，之前，我也已經舉過例子了。人們把這個名字和古希臘的一種魔法咒語聯係起來，更多的是把它看作一個魔神的名字，正如今天還有一些原始的民族依然秉持著這種信仰。但是阿布拉克薩斯似乎還有更多的含義。我們可以把這個名字想象成一位神靈的名字，這樣它就具有了象征意義，神性和魔性得以兼具。”
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