【第二篇 放下執著心，得輕鬆之福報】
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佛說，人之所以有痛苦和煩惱，是因為放不下執著心。放下不是放棄，放下是放下不該有的惡念和貪欲，放下讓自己感到沉重的東西，放下不該屬於自己的東西。佛說，放下執著心，得輕鬆之福報。
一念放下，萬般自在
放下，是一種生活的智慧。放下，是一種坦然，不是無奈，更不是放棄。放下，是一種大度，是一種徹悟，是一種靈性。放下壓力，活得輕鬆；放下煩惱，活得幸福；放下自卑，活得自信；放下懶惰，活得充實；放下消極，活得成功；放下抱怨，活得舒坦；放下猶豫，活得瀟灑；放下狹隘，活得自在。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些東西是必須清空的。隻有該放下時放下，你才能夠騰出手來，抓住真正屬於你的快樂和幸福。
有這樣一個故事。
曾經有一位修行人向優波鞠多尊者求法，尊者說：“你要求法，很好，那麼，我說什麼你就要照做。”
這位行者回答：“我既然來向您請法，一定會遵從您的教誨。”
此時，尊者幻現了一座頂端聳立著一棵大樹的懸崖，又在樹下幻化一個又深又廣的大坑，要他爬上樹去。行者爬上去之後，手腳緊緊抱著樹乾。
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尊者說：“把兩腳放下。”行者就把雙腳放了。
“左手放下。”左手也放了。
“右手放下。”
行者抗議道：“不行啊，放了就會跌到坑中而死啊！”
尊者說：“你不是答應聽我的話嗎？要求法，就要相信我的話。”
此時，行者右手一放，哪裡有什麼樹和坑？原來隻是尊者以神通變現的一個境界而已，放下心中執著，這位行者當下即證得阿羅漢果。
放下自己，依法而行，才能得到真正的法益；假使固執己見，死命不肯放下右手，尊者也隻能搖頭歎息了。
人生在世，最難做到的就是放下。自己喜愛的固然放不下，自己不喜愛的也放不下。因此，得失之心，憎愛之念，盤踞心頭，無法得到解脫與自在。
聰明的人總能放下很多東西：美女、金錢、名譽，甚至是友誼。放下是為了以一種更加輕鬆的心態，以一種自主自願的態度去更好地生活和工作。既然背著負擔是走，放下負擔也是走，我們為什麼不能走得輕鬆些，瀟灑些呢？曾經的擁有，不代表現在的擁有，現在的擁有也不一定是恒久的存在。如果放不下往昔的擁有，看不清現在的所得，那麼曾經的擁有就會成為生命的負擔！
鄭石岩說：“人必須經過淨化，把虛榮心、過多的欲望、成見、偏見等放下來，這樣才可能自由地過現實的生活。”世間的事物變化無常，我們不必執著於心愛的事物而難已割舍。人生中的很多東西，若須要放下時，不妨就放下吧，放下一些負擔，輕輕鬆鬆的上路，放下才能得解脫。
感悟
“放下”，在一般人看來似乎就等於“失去”，也會認為放下是消極的行為。事實上，放下才是真正的提起，放下是一種覺悟，更是一種心靈的自由與快樂，放下才能得到真正的解脫與自在。在生活中，我們應該學會放下，因為放下就是快樂，放下就是解脫，放下才會一身輕鬆。
佛陀格言
○所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
○請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
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