【一九二七年版原序】
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這本求超越，求解脫的書，人卻每把我鎖在其中。我趁這次重版的機會，為新的讀者們寫下幾點感想，並對這書寫作的始末作一更率直的供認，藉以稍釋它已往的重負。
一，《地糧》不說是一本病人所寫的書，至少是當他正在恢複康健，或是痊愈後所寫的書——而這人卻曾是病者。即在本書的詩情中，已足顯示出這種把生命當作行將失去的東西，而猛力地想把它抓住的企圖。
二，我寫這書，正當文學在極度的造作與窒息的氣氛中；而我認為亟須使它重返大地，用赤裸的腳自然地印在土上。
這書怎樣地與當時的趣味相左，隻看它整個的失敗就能想見。沒有一個批評家曾提到它。十年中它正好銷出五百本。
三，我寫這書，正當自己結婚後，生活開始固定起來。我自願地放棄某種自由，而這自由卻正是我在書——一件藝術品——中所願加倍地追償的。不用說，我在極真摯的心情下寫這本書，但同樣真摯的是我心中的否認。
四，我再聲明：我並不使自己止於此書。我所描繪的這種飄忽與隨機的狀態，我隻劃下其中的輪廓，正像小說家劃下他主人公的輪廓，而這主人公雖然跟作者有相似之處，卻隻是作者自己想像的產物。即在今日我仍感到，當我劃下這輪廓時我必先使它與我自己分離，或者也可說，先使我自己與它分離。
五，人每以這少年時代的著作來審判我，仿佛《地糧》中的倫理觀即是我畢生的倫理觀，仿佛我自己第一個就不遵守我所給與我年輕讀者的忠告：“拋開我這書，離開我！”是的，我曾立刻離開那曾是寫這《地糧》的我；所以當我回省我一生，我注意到其中最顯著之點，不是我的無恒，而相反地，正是我的一致。這種內心與思想的一致我敢相信是絕無僅有的。在臨死前能親見自己始終貫徹一己所主張的那些人，我願有人能把他們的名字曆舉出來，我將在他們的身旁占一席地。
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