植物閒適地搖曳著它們的枝條為往遠處播送繁殖。天空滿布著暴風雨,整個自然界在等待。這瞬間顯得迫人地嚴肅,因為一切鳥雀全靜默了。從地上吹起一陣熱風,熱得令人感到昏暈。鬆柏科植物的花粉從樹枝間吹來像是一陣金煙——以後雨就下來了。
我曾見天際等待黎明時的戰栗。星星一一凋殞下去。牧野汛溢著朝露;風帶來的溫慰是冰冷的。好些時候似乎這模糊的生命還願滯留在夢中,而我困倦的腦筋充滿著昏沉。我一直跑到林邊;我坐下;每一牲口恢複它的工作和它確信白日將到時的快樂,生命的神秘又開始泄漏在樹葉的每一齒緣——以後天就亮了。
我還曾見別種晨曦——我曾見夜的等待……
奈帶奈藹,讓你自身中的每一等待不純然是一種欲望,而隻是一種接待的準備。等待來向你的一切;但隻指望來向你的一切。隻指望你自己所有的。你應懂得一天內每一瞬間你都能主有神的整體。讓你的欲望是愛,讓含情的是你的占有。因為,什麼欲望能不生效呢?
什麼!奈帶奈藹,你主有著神而你竟不曾自覺!主有神,即是看到神,但人不能對神凝視。在任何小徑的轉角處,拜拉姆,難道你曾見過神,而在他跟前安頓你的靈魂?因為你,你對神另作想像。
奈帶奈藹,人所不能等待的隻有神。等待神,奈帶奈藹,即是不懂你已主有神。別把神與幸福看作兩回事,但把你一切幸福放在瞬間。
我隨身帶著我所有的一切,正像東方的女人把她們全部財富帶在她們自己身上一樣。在我生活中的每一瞬間,我能在自身感覺到自己財富的整體。這財富的組成,並不由於各種特殊事物的總和,而由於我唯一的崇敬。我忠實地掌握著我自己的財富。
把夜晚看作是白日的歸宿,把黎明看作是一切事物的創生。
讓你的視象在每一瞬間都是新的。
智者即是對一切事物都發生驚奇的人。
腦筋的一切困倦源由於,啊!奈帶奈藹,你財富種類的繁複。你連特別喜歡哪一種也不知道,因為你不懂得唯一的財富即是生命。生命中的最小瞬間比死還強,而否認著死。死隻是對別一些事物給以生命的許可,為的使一切可由此更新;為的使生命的任何形象不霸占超過它自己表達所需要的時間。幸福的是當你的語聲響亮的瞬間。一切別的時間用來靜聽;但當你自己說話的時候,別再傾聽。
奈帶奈藹,你應焚毀所有在你自身中的書本。
旋曲
——為頌讚一切我所焚毀的
有些書人家坐在小板凳上念
在小學生的書桌前。
有些書人家邊走邊念
(而這也由於它們版本大小的關係);
有一些在森林中念,另一些在別的田野間念,
而西塞羅說,nobiscum rusticantur.
其中有一些我在驛車上念;
別一些,躺在堆乾草的倉房中念。
其中有一些為使人相信人有靈魂;
別一些則使靈魂絕望。
有一些書中證明神的存在;
別一些則否認。
有些書隻被收藏在
私人的圖書館中。
有些書曾受過很多
有資望的批評家們的讚譽。
有些書僅談蜜蜂飼養術
而某些人認為太專門。
另一些則專談自然
讀後像已無需再出去散步。
有些書為賢者所不容
但它們引起孩子們的驚奇。
有些書稱作選集
把人們對任何事物的卓見輯入在內。
有些書希望使你愛生命;
另一些作者事後竟自儘。
有些書散播恨
而它們收獲它們所散播的。
有些書不事吹噓,且引人入勝
當你讀著的時候像是放著光輝。
有一些書人家愛惜得把它們當作更純潔的
而比我們生活得更好的弟兄。
w t . p o o問訪請容內說小多更
成寫字文的特奇用書些有
。得懂會不也人習研心儘使縱
!本書的有所儘燒能才們我時何,藹奈帶奈
;值不文一書些有
。金千值價則些一另
,後論王談些一有
。們人的苦貧極談,些一另而
比聲語的們它書些有
。柔輕更還語絮的葉樹間午
;書本一是正的吃斯摩特巴在翰約,的似鼠老像
。子盆覆愛更則我但
味苦滿充中胃腸他使曾那
。覺幻的多很了得他後以而
!本書的有所儘燒能才們我時何,藹奈帶奈
。的用無是都我對識認的覺感經未何任……麵上在印足雙的裸赤我願我;的夠不是我對這,的柔輕是土沙的上灘海到讀中本書在
。放舒的天春見曾我。步散中道過的物植與石岩在我。望期的境止無,野原的現出間葉樹;地空的中林;葦蘆的邊溪垂斜;徑小的成形草紙的麵水在覆;索探的我著留逗兒那,地大!望欲的我著入深兒那,物景。節時的花開麵地那你是的歎驚堪,美的戀愛人令地大。應相它與情深的己自使望企刻立不而物事的美溫何任見曾不從我間世這在
轉流之象萬
。行步中暈眩在歡喜我而,醉陶到感我地快很。中愕驚的情熱種一在活生地斷不乎幾我此如。味滋的奇新的喻言難絕種一是我對間瞬一每的中命生我,起天這從
達表來彙字的別有能願我而——;渴口的殊特種一,前源水一每——我著待等兒那在正渴口前源水一每在;呼招我向兒那在餓饑店旅家一到每。肉果的子果切一的來送迎枝樹住咬願我;它飲願我,淚的中眼,血的上頰;它吻願我,笑的到遇所邊唇在我切一,疑無
;望欲的行步我,方地的路道著展伸
;望欲的息休,處蔭濃
;望欲的泳遊,邊岸的深水