【第 9 章】
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施也接著走到櫥櫃旁蹲下來，從最角落的櫥櫃裡拽出一個盒子。
“這是什麼？”張尚翔很快湊了上來。
施也打開盒子，裡麵放著的是一套全新的，非常精致的餐具。施也抬頭看向郎月慈，問道：“這個之前有人留意過嗎？”
郎月慈搖頭：“案卷裡沒有顯示。”
“應該是沒有。”徐聖昭也說，“這幾次勘查現場我都跟著，這個他們肯定是看過，但沒有當做物證，就是拍個照固定位置，然後粗略看一遍。施教授，這個有問題嗎？”
“首先通過剛才的整體觀察我們可以得出一個初步的推斷，這個廚房的物品擺放有一定的邏輯性。通過家裡的陳設也可以看出，死者在生活中是有條理的。剛才我們說了，地櫃裡擺放的都是食品類和常用工具，而其他餐具廚具都在頂櫃裡。作為一個有條理的，在收納物品時有自己邏輯的人，在收納這套全新的餐具時，她的首選並不應該是地櫃。”
張尚翔抬起頭看了看，說：“頂櫃上還有空餘位置，所以並不是上麵沒地方了所以放在下麵。”
“沒錯，觀察很仔細。”施也對張尚翔表達了讚許。
“會不會是之前放的然後忘記了？”徐聖昭提出疑問。
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一直沒出聲的郎月慈突然說道：“不像。這上麵沒土。”
“不僅沒落土，還乾淨得像是反複擦拭過的。”施也站了起來，“這個拿回去讓痕檢看看能不能提取到有效指紋。”
張尚翔疑惑：“這能提取到陌生指紋？”
“就算不是陌生指紋也有用。如果有死者指紋，證明這東西很有可能對死者有意義。那麼這套瓷器的生產地、購買地和購買時間以及購買者都可以為我們提供線索。”郎月慈說。
“你們郎哥說的沒錯。”施也接著說，“房子這個意象在心理學中很常見，心理治療中有不少以畫房子畫布局來分析心理狀況的。榮格也說過，他自己夢中的房子是他精神的意象。從現實層麵來講，人居住在房間內，與陳設產生交互；從精神層麵來說，屋內的陳設在某種程度上隱藏著人的潛意識投射。人住在房子裡，人的意識、精神和性格也投射在房間的細節之中。這也是即便死者居所在不是案發現場，也會被作為關聯現場進行調查的原因。用更簡單好理解的話說，就是生活痕跡透露人的偏好。”
徐聖昭和張尚翔都連連點頭。
“人棲息在房間裡，精神和心靈棲息在人體中。在這種映射和棲息的關係中，房間中的物體除了其生活上的實用功能以外，還同時承載著人的記憶和精神。有些東西可以隨手扔掉，但有些東西卻能在身邊留上十多年，就是因為它們承載的記憶和精神對人來說有輕重。如果一個擺件，被安放在相對容易觸碰到的地方，並且上麵沒有積灰，這意味著什麼？”施也看向二人，以眼神詢問。
“可能是經常把玩，或者是非常珍視，連落土都不願意。”張尚翔回答。
“沒錯，不忍蒙塵。”施也道，“說回餐具。這套餐具明顯不是收藏品，也不是藝術品，它有價格，但不具備通俗意義上的價值。這樣一套具備可替代性的實用餐具卻明顯被放在了‘不忍蒙塵’這樣的地位，證明它在死者的精神世界中占據著重要的地位。但是它被放在了廚房的角落，而不是擺在外麵時時能看到，像是遺忘一樣，這就是另一種投射。”
郎月慈輕聲說：“逃避。”
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