不在學校環境，這樣的來訪也大概率會脫落，你知道的，有些事情我們就是無能為力。”
結束對話離開學校之前，郎月慈還主動給施也留出時間，讓他和老同學敘個舊，不過施也隻多停留了五分鐘就回到了郎月慈車上。
“怎麼不跟老同學多聊會兒？”郎月慈問。
施也搖頭：“這可不是敘舊的時候。”
“有想法？”
施也說：“咱們再去苗淩翥的大學，跟那個與他有緋聞的女同學聊聊，之後我應該能梳理出來一些頭緒。”
“好。”郎月慈沒有多問，直接啟動車輛。
在學校與師生分別了解過情況之後，這一天也快過去了。夜幕降臨時，郎月慈跟著施也回到了酒店。
這次沒等郎月慈詢問，施也就主動解釋起下午的對話。
房子是沙盤遊戲中最常見的一個沙具，普遍認為，房子是自我的投射，房子的外形、顏色、門窗開閉狀態以及房子裡發生的事情都是來訪者本人心理存在的表現。
苗淩翥第一眼被黑色封閉的房子所吸引，雖然他的解釋是覺得黑色很酷，但試圖把黑色的房子放進沙盤裡，卻並非是簡單的被顏色吸引。
施也看過放在沙盤室裡的其他房屋型沙具，有不少顏色和外觀都很新穎的，同樣是黑色的也有，但苗淩翥最終選擇了那一個。
黑色的門窗封閉的房屋，很大概率象征著來訪者內世界的痛苦、不安與自我封鎖。但最終，苗淩翥在取舍之後，還是選擇了一個象征著開放、包容、積極的，門窗打開色彩明豔的房子。
選擇過程中的表現同樣是谘詢師需要關注的內容，這個極大反差的抉擇，反而表明了苗淩翥的內心——關於“何為正確”的糾結，對於要“表現得好”有極強的追求，對於“暴露真實”的抗拒。
在集體沙盤之中，他回避進行調整的行為，表明他內心的脆弱與無措，看似是隨波逐流，怎樣都可以，更深層的則是對“調整”這一行為的無力感。這個行為所表現出來的，是他不認為自己可以進行調整，習慣於被動接受，習慣被安排，這可能意味著他存在低自我效能感和習得性無助。
即便心理學逐漸被接受被重視，也不是所有人都會進行心理谘詢，很多學生是在學校的心理活動室才第一次接觸到沙盤。
結合苗淩翥的整體行為，施也和楊霏給出的分析是，苗淩翥之前曾經接觸過沙盤，而且他也研究過沙盤，他很明確地知道什麼樣的沙具能夠反饋“正常”的心理狀態。但每個谘詢室的沙具都不一樣，每個谘詢師都會不停地增添沙具，即便是房屋這種最普通的沙具，形態也不儘相同。
學校心理活動室裡的黑色房子是苗淩翥從未見過的“附加題”，而那個沙具又非常符合他的狀態，所以他會被吸引。但他做了很多普通基礎的模擬題，知道什麼樣的房屋給出的象征意義是“正常”的，所以他最終違背了自己的內心。
另一方麵，即便他曾經接觸過沙盤，作為獨生子的他，也很少有機會接觸到集體沙盤。所以他在集體沙盤中的行為暴露了他想要隱藏的真正的自己。
但他一定會複盤和反思自己的行為，通過查閱資料就能知道自己在集體沙盤之中的表現並不好，所以他選擇修正，即又單獨約了一次沙盤，給心理老師展示他的正常。
單人沙盤時候的猶豫，或許是因為他在儘力避免選擇“負麵”的沙具。而同時，他也在用那句詩做篩選，他期望著楊霏是懂他的，是能夠與他共鳴的。
郎月慈雖然沒有很紮實全麵的心理學知識，但在旁聽施也和楊霏的對話之後，也猜了個七七八八，現在聽施也逐步解釋之後，郎月慈隻剩下了一個不理解的問題：“一句詩就能篩選出他想要的心理谘詢師嗎？”
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